Иркутск - город поликонфессиональный. Адреса регистрации в нем имеют около 70 религиозных организаций, являющихся в большинстве местными отделениями общероссийских или региональных централизованных.
До советской власти в Иркутске функционировали около 50 православных приходов, имеющих свои храмы, действовали католические, исламские, буддийские и другие организации. В середине 1930-х гг. все они были запрещены. Запрет был смягчен во время Великой Отечественной Войны. Открылись Крестовоздвиженская, Знаменская и Михайло-Архангельская православные церкви, стали работать и некоторые другие организации.
В конце XX в. в Иркутске, как и во всей России, наблюдался бурный рост числа религиозных организаций, как традиционных, так и новых. Это было определено изменением политической ситуации, принятием Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» и других законов различных уровней, регламентирующих религиозную деятельность. Сейчас при стабильной конфессиональной структуре отмечается незначительный рост числа религиозных организаций. Большинство их ведет благотворительную, оздоровительную, реабилитационную (наркомания, алкоголизм) и другую социально направленную деятельность в больницах, детских домах, местах заключения и т.д.
Русская Православная Церковь (Московский патриархат) - самая значимая конфессия Иркутска, охватывает подавляющее большинство верующего населения. Православия традиционно придерживаются русские, большая часть украинцев и белорусов, мордва, чуваши, часть татар (кряшены) и др. Доля ее организаций среди всех религиозных организаций в последние годы увеличивается, в 2011 г. она достигла в городе 34 %. Функционируют общественные организации и фонды православной направленности.
Кафедральным собором с 1929 г. является Знаменский. В 1936 г. он был закрыт, в 1945 г. возобновил деятельность в качестве приходского храма и с 1948 г. вновь является кафедральным. Работает Знаменский женский монастырь (основан в 1689 г., в 1926 г. закрыт, в 1994 г. возрожден).
Доля организаций Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) в общем числе религиозных организаций
Православием осуществляется значимая духовнопатриотическая и оздоровительная деятельность среди различных слоев горожан. Работают епархиальные и приходские СМИ. Епархией совместно с приходом Архангела Михаила издается газета «Верую». На Иркутской ГТРК транслируется православная телепередача «Воскресение», на областном телеканале «Аист» передача «Ковчег». В приходах имеются воскресные школы для детей и взрослых, библиотеки. Работают Православная женская гимназия и начальная церковно-приходская школа во имя святителя Софрония Иркутского. Функционируют епархиальные лагеря.
Службы проходят в основном в восстановленных храмах. С 1998 г. продолжены богослужения в Успенском храме восстановленном здании, входящем ранее в состав Вознесенского монастыря (до революции самого богатого в Иркутске). На территории Вознесенского монастыря в 1725 г. была открыта школа «мунгальского языка» (монгольского), готовившая переводчиков, - первая школа в Восточной Сибири. Ее здание сохранилось. В 1728 г. была открыта Славяно-русская школа, обучающая русскому, церковно-славянскому и латинскому языкам.
Большинство православных храмов памятники истории, архитектуры и культуры федерального и местного значения. В настоящее время продолжается работа по восстановлению и строительству новых православных храмов.
Раннее православие представлено организациями Русской Православной Старообрядческой Церкви (Белокриницкая иерархия) и Русской Древлеправославной Церкви. Первая с 1997 г. имеет здание старообрядческое подворье. В 2000 г. у с. Пивовариха построена часовня. В память о существовавшем в Иркутске в 1911-1936 гг. храме во имя Покрова Божьей Матери она в 2002 г. освящена как одноименный храм.
Протестантские организации (Евангелическо-Лютеранская Церковь Ингрии ЕЛЦИ. Евангельские Христиане (баптисты) ЕХБ, Евангельские Христиане - ЕХ, Христиане Веры Евангельской - ХВЕ, Христиане Адвентисты Седьмого Дня ХАСД) имеют устойчивый рост численности. Однако свои специально построенные культовые здания церкви и дома молитвы - имеют лишь некоторые из них. Действуют и незарегистрированные организации, в том числе строящие церкви.
Старейшей протестантской конфессией, действующей в городе, является ЕЛЦИ. В настоящее время собственного здания у ее организации нет. Храм, который ранее существовал в центре города, был снесен.
Миссионерская деятельность наиболее активна у ХВЕ. По увеличению численности паствы выделяется ветвь этой церкви пятидесятничество. Свои богослужения они часто организуют в общественных местах: домах культуры, трактирах и т.д. в различных районах города. Организовано обучение их проповедников.
Баптисты выделяются своей организацией. Имеется большая красивая церковь, действует Иркутская библейская школа (средняя).
В Иркутске находится межрегиональный (территория от Урала до Сахалина) Духовный центр адвентизма. Среди членов ХАСД ранее преобладали немцы, однако сейчас основу составляют русские.
Развитие католичества в XIX в. связано с привлечением лиц этого вероисповедания из западной части России и сопредельных стран для выполнения различных инженерных работ. Его усиление в значительной мере определялось и ссылкой, особенно поляков. В настоящее время прихожан, регулярно посещающих храмы, несколько сотен человек; преобладают поляки, немцы, литовцы, украинцы, но имеются представители практически всех национальностей.
Первый Римский католический (польский) костел - костел во имя Вознесения Божией Матери (основу прихода составляли поляки) был построен в 1826 г. на средства частных пожертво-вателей. Сохранившееся кирпичное здание построено в 1884 г. В нем размещается органный зал филармонии. В 1991 г. Иркутский приход Успения Богородицы Римско-католической Церкви был возрожден.
В 2000 г. в стиле модерн построен Собор Непорочного Сердца Божией Матери, являющийся кафедральным (епархия Святого Иосифа). Действует благотворительная организация «Каритас», работает корпункт российской католической газеты «Свет Евангелия». Имеется монастырь Сестер Милосердия. Большую работу ведет польское общество «Огниво».
Большинство мусульман (как и в целом по России) придерживается суннитского направления (Ханафитский мазхаб). Они объединены Байкальским муфтиятом. Численность мусульман возрастает за счет выходцев с Северного Кавказа и Средней Азии. Первая мусульманская мечеть была построена из дерева в 1897 г., в 1902 г. была сооружена каменная мечеть. В основу ее архитектуры легли образцы каменных мечетей Среднего Поволжья, в частности Казани. В 1939 г. ее минарет был разрушен, а службы в самой мечети не велись до 1946 г. Сейчас мечеть полностью передана мусульманской общине.
Иудаизм представлен двумя общинами ортодоксального направления. Синагога Иркутска (1879 г.) является памятником истории и культуры. До революции она была самой большой на территории Сибири и Дальнего Востока. Ее библиотека (4 тыс. книг) явтялась крупнейшей в Иркутске. В 1947 г. частично, а в 1991 г. полностью здание синагоги было возвращено еврейской общине. При общине существуют воскресная школа, уроки по Торе, еврейское кладбище, клуб кошерной пищи, служба знакомства, молодежный клуб, клуб пожилого человека, клуб еврейских женщин.
Среди буддистских организаций выделяются школы Гелуг (Буддийская Традиционная Сангхи России) и Карма Кагью (Алмазный путь). Первая имеет дацан, который продолжает строиться, вторая буддийский центр. Буддизм распространен преимущественно среди бурят. Однако к нему все чаще приходят и представители других национальностей. Среди членов общины Алмазного пути большинство русских.
Активную миссионерскую деятельность по принципу «от двери к двери» осуществляет организация Свидетелей Иеговы, зарегистрированная в пос. Молодежном Иркутского района.
В число зарегистрированных религиозных организаций входят и организации нетрадиционных религий. Существуют и такие, которые зарегистрированы как общественные объединения.
Религиозная деятельность осуществляется и некоторыми национально-культурными обществами. Например, Иркутским армянским культурным обществом в центре Иркутска установлен священный камень Хачкар, строится часовня Армянской церкви.
Органы городской власти осуществляют с религиозным сообществом конструктивный диалог.
Энциклопедии городов | Энциклопедии районов | Эти дни в истории | Все карты | Всё видео | Авторы Иркипедии | Источники Иркипедии | Материалы по датам создания | Кто, где и когда родился | Кто, где, и когда умер (похоронен) | Жизнь и деятельность связана с этими местами | Кто и где учился | Представители профессий | Кто какими наградами, титулами и званиями обладает | Кто и где работал | Кто и чем руководил | Представители отдельных категорий людей
