Иван Ефимович Кожевин (1771 – ?) — иркутский землемер, геодезист, рисовальщик. Упоминается в документах как «геодезист российской императорской Академии наук», «профессор архитектуры».
Родился в семье якутского землемера, который, в 1795–1799 прошел побережьем Северного Ледовитого океана от устья Лены до Чукотского носа и оставил свои записи сыну. Сам Кожевин с 15 лет жил среди тунгусов, затем окончил Иркутскую навигацкую школу. Работал землемером в Якутском и Удском уездах. Кожевин начал изучать тунгусский и якутский языки во время своего 9-летнего путешествия по описанию реки Удь и жителей Амурского края, которое было предпринято им по предложению вице-адмирала И. К. Фомина. И.В. Кожевин писал, что путешествовать в качестве землемера по Сибири, берегам Охотского и «Северного Ледовитого» морей он начал с 1787 года и странствовал в этих краях в общей сложности 23 года. В 1804 составил карту Восточной Сибири и русских владений в Северной Америке. Участник (в качестве рисовальщика и знатока якутского и тунгусского языков) экспедиций академика И. И. Редовского по Северо-Востоку Сибири (1806–1807) и М. М. Геденштрома (1808–1812) на острова Ляховские, Столбовой, Фадеевский и Новую Сибирь в Северном Ледовитом океане. И.В. Кожевин — автор рукописи «Практическое географическое описание Жиганского уезда и прочем вообще» и рукописи «Историографическое, топографическое описание Российской империи от города Иркутска по реке Ангаре...», сопровожденной «планом города Иркутска 1811» и др. иллюстрациями. И.В. Кожевин — автор графической работы "Вид Иркутского первоклассного монастыря" (Вознесенского), исполненной в 1816 и находящейся ныне в Иркутском областном краеведческом музее. В отделе рукописей Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге хранятся рукопись И.Е.Кожевина "Историографическое, топографическое описание Российской империи от города Иркутска по реке Ангаре..." и план города Иркутска, "сочиненный" им в 1811 (ф.550, Q IV, N 377). По всей видимости, это тот же Кожевин, который был взят академиком И.И.Редовским в экспедицию по Северо-Востоку Сибири (1806-1807) в качестве художника и человека, хорошо знавшего якутский и тунгусский языки. В дневниках Редовского находились зарисовки селений и мест, выполненные рукой Кожевина. Он же ("землемер Кожевин") принял участие в экспедиции М.М. Геденштрома, состоявшейся в 1808-1812 для описания и картографирования островов Ляховских, Столбового, Фадеевского и Новой Сибири в Северном Ледовитом океане. "Профессор архитектуры Иван Кожевин" неоднократно упоминается в хранящейся в ГАИО "Описи земель и угодий, также планов с фасадами церквей и разных строений Иркутского Вознесенского Св.Иннокентия монастыря", составленной в 1908. Им были исполнены уже упомянутый нами "Вид Вознесенского монастыря" (1816), "план на 40 десятин покосной земли, данных от казны" по р.Ангаре (1816), два плана земель при монастыре "с означением на них всех монастырских строений того времени" (1816 и 1823), план "Забайкальским рыбным ловлям" (1818), план и фасад Успенской церкви (1820), план и фасад Смоленской (Одигитриевской) церкви (1820), планы и виды "часовни преп. Герасима, колодца и обелиска" (1820), "братский келий, больницы, оранжереи с огородом и парниками" (1820), "зимнего настоятельского дома, летнего дома и кухни настоятеля" (1820), план и фасад деревянной Тихвинской церкви. Кроме того, известно о плане Иркутской Крестовоздвиженской церкви, выполненным в 1825 "российской императорской Академии наук геодезистом Иваном Кожевиным", и им же исполненных планах Иркутского Знаменского девичьего монастыря и Иркутской Спасской церкви (последний находится в ИОКМ).
Имя Кожевина отмечено на географической карте: мыс на юге острова Фаддеевский архипелага Новосибирские острова (открыт Кожевиным в 1809 во время описи острова экспедицией М. М. Геденштрома. Название дал в 1906 К. А. Воллосович), речка на севере острова Котельный архипелага Новосибирские острова.
Иван Ефимович Кожевин… Геодезист, картограф, землемер, астроном, рисовальщик, автор историко-географических трудов, имя которого мало что скажет большинству иркутян. Да и многие историки знают Ивана Кожевина лишь по опубликованной рукописи "Практическое географическое описание Жиганского уезда и прочем вообще". К сожалению, о скромном труженике, увлеченном исследователе очень мало сведений, касающихся его биографии. Неизвестны пока даже даты его жизни, можно по крупицам восстановить лишь малую часть его жизненного пути.
Местом рождения И.Е.Кожевина, по всей вероятности, является Иркутск. Но предки его не были сибиряками. Об этом свидетельствует очень интересный документ Государственного Архива Иркутской области. В нем сообщается, что "бывший в Якутске землемером отставной коллежский регистратор Кожевин просит […] о пожалованных в Иркутской губернии в 1722 и 1727 году еще предку его Священнику Иоанну Кожевину, находившемуся в то время […] при духовном после Епископе Иннокентии, земель, отведенных близ Вознесенского монастыря". Из содержания этого запроса следует, что предок Ивана Кожевина — священник Иоанн входил в состав посольства, отправленного в Китай во главе с будущим Святителем Иркутским Иннокентием (Кульчицким).
И.Е.Кожевин окончил Иркутскую навигационную школу. Отец его Ефим Кожевин был уездным якутским землемером. На основе записок отца, работавшего в 1795-1799 в Жиганском уезде, Иван Кожевин составил "Практическое географическое описание Жиганского уезда".
С 1788 И.Е.Кожевин трудился в должности землемера в Якутских, Удских и других "пределах". В 1804 он упоминает о себе как о якутском уездном землемере. К этому году принадлежат два значительных сочинения И.Е.Кожевина. Обе рукописи хранятся в Государственном архиве Костромской области в фонде И.О.Селифонтова. "Практическое географическое описание Жиганского уезда" опубликовано в книге "Описание Иркутского наместничества 1792" в числе ценнейших источников XVIII в. Описание было составлено Иваном Кожевиным по запискам отца. Работа посвящена географическому и этнографическому описанию Жиганского уезда.
К рукописи прилагаются превосходные рисунки, иллюстрирующие те или иные места описания. Всего рисунков семь. Высокая техника выполнения, четкость и ясность линий, реалистическая передача изображаемых явлений, их динамика - характерные черты рисунков.
К этому же времени относится и другая рукопись И.Е.Кожевина. В ГАКО рукопись названа "Записка об Алданском тракте", хотя речь в ней идет о тракте, названном по имени реки Алдамы. Эту работу И.Е.Кожевина можно было бы отнести к роду служебных записок, поскольку речь в ней идет о преимуществах и недостатках вновь проектируемого тракта от Якутска до реки Алдамы и по ней к Охотскому морю. Описания местностей сходны топографическим, указываются расстояния, длина и ширина рек, способность рек к судоходству, наличие или отсутствие строевого леса, состав воды, почв и т.д. Кроме того, автор включает в записку метеорологические и этнографические наблюдения, приводит примеры социального и имущественного неравенства. Особое внимание автор уделяет возможностям развития земледелия в этих холодных краях. К рукописи прилагались карты, которые хранятся в настоящее время в РО РНБ.
В 1806 действительному члену Петербургской Академии наук Ивану Ивановичу Редовскому Академией наук было предписано совершить путешествие в Якутию и дальше на северо-восток к побережью Охотского моря. На ученого возлагались ботанические и этнографические наблюдения. В помощь ему был направлен опытный иркутский землемер, неоднократно путешествовавший по долгу службы, хорошо знавший якутский и тунгусский языки. Кроме того, что И.Е.Кожевин был переводчиком, он еще и был незаменимым проводником. И.Е.Кожевин хорошо рисовал. В дневниках И.И.Редовского находились зарисовки селений и мест, выполненные рукой И. Кожевина.
В составе экспедиции Иван Кожевин проделал большой путь от Иркутска до Якутска и далее до Алдамской пристани. Однако 8 февраля 1807 в Гижигинске скончался И.И.Редовский. Материалы экспедиции были отправлены в Санкт-Петербург в Академию наук. Вместе с ними в столицу попали и рукописи И.Е.Кожевина, оказавшиеся впоследствии в разных архивах Санкт-Петербурга.
В рукописном отделе Российской национальной библиотеки хранится рукопись, которая называется "Словарь человеческих языков Северо-Восточных народов. Якутов, Удских, Учурских и Майских Зимовьев Тонгусов, и охотских ламутов". Простым словарем работу Кожевина назвать нельзя. Примечания, данные автором к некоторым словам, говорят о Кожевине как большом знатоке языков. Автор в словаре дал не только значение слов, но и подметил особенности произношения. И.Е.Кожевин в своей работе рассматривает этимологию географических названий и названий народов. Одно из примечаний автора по поводу названия "монголы": "Так как при Китайском государстве народы Зюнгории Монголия получила название имя от Горных Монов. Голо значит бедность; но как ли последние живут зюйдовее нас потому и называются Зюнгоры Монгольцы".
В Рукописном отделе ИРЛИ (Пушкинский дом) хранятся несколько листов с записями, сделанными И.Е.Кожевиным: астрономо-географические наблюдения 1819 года, молитва небесному царю по-русски и по-якутски, загадки якутские и листок с якутскими словами в переводе на русский язык.
После путешествия в составе экспедиции профессора Редовского, И.Е.Кожевин принял участие в экспедиции под руководством исследователя Сибири М.М.Гедештрома. В 1808 М.М.Геденштром получил распоряжение от графа Румянцева осмотреть и описать Ляховы острова. В состав экспедиции вошел и опытный геодезист и землемер Иван Кожевин для осмотра и описания Фаддеевского и 1-го и 2-го Ляховых островов. И снова Ивану Кожевину не удалось завершить экспедиционный маршрут, теперь уже в связи с болезнью.
В 1811 Иван Ефимович отправился в путешествие из Иркутска в Санкт-Петербург. В этом году он был уволен от службы из якутских уездных землемеров.
Полностью путешествие было описано в пяти томах, посланных в Академию наук. Об этом Иван Ефимович сообщает в первой части рукописи "Историографическое топографическое описание Российской империи от города Иркутска по реке Ангаре до Енисейска и далее по трактам к Санкт-Петербургу с астрономическими наблюдениями". Это сочинение геодезиста Кожевина хранится в Рукописном Отделе РНБ. Рукопись состоит из 73 листов. Условно ее можно разделить на следующие части:
Описание города Иркутска: местоположение, каменные и деревянные строения, улицы, учебные заведения, торговля, занятия жителей. Здесь же дана краткая история присоединения Сибири к Московии.
Описание путешествия И.Кожевина, который первоначально по реке Ангаре "на казенных свинцовых судах предпринял путь к Енисейску". В рукописи немало страниц посвящено астрономическим и этнографическим наблюдениям.
Одно из самых замечательных достоинств рукописи то, что текст сопровождают иллюстрации. Десять планов и рисунков приложены к рукописи: "План города Иркутска 1811", "Вид бурядских летних юрт", "Вид бурядских жертвоприношений Офеосу, на диалекте именуют бурхантайлаган", "План реки Ангары расстояния между Братским острогом и Падунской слободой с показанием Пьянаго и Похмельного порога, "Вид Ангарского Долгого порога, текущего на расстоянии девяти верст к NW с показанием пути пунктиром, "Ландкарта астрономическая небесной атмосферы и арбитов светил, с означением пути" прохождения северной кометы августа 23 декабря по 3 числы 1811 года" и др.
В 1816 И.Е..Кожевин находился в Иркутске, так как этим годом датирован вид Иркутского Вознесенского монастыря. Полное название рисунка "Вид Иркутского Вознесенского монастыря снят с речной юго-восточной стороны 1816 года. Перспект снимал и сочинял экстроординарной профессор Иван Кожевин". Это изображение самого знаменитого монастыря Восточной Сибири является первым из всех известных.
В Иркутском областном краеведческом музее, кроме вида Вознесенского монастыря, хранятся планы с изображениями фасадов трех иркутских церквей: Крестовоздвиженской, Спасской и Знаменской церкви Иркутского девичьего монастыря, датированные 1825, подписанные Иваном Кожевиным. Эта работа была выполнена в связи с указами Министерства Внутренних дел и Святейшего Правительствующего Синода о составлении планов и фасадов церквей "сообразно древним оных видам в России".
В собрании нашего музея находится также план Знаменской и Богоявленской церквей с.Знаменка. План не датирован, подписан Иваном Кожевиным. В изобразительном фонде нашего музея хранится акварельный рисунок Богоявленской церкви с.Знаменка, датируемый И.В.Калининой первой третью XIX в.
С большой долей вероятности можно утверждать, что это работа И.Кожевина. Он же возможно является автором и другой акварели с изображением деревянной церкви Пресвятой Троицы (1-й) в г. Зима.
Книга И.В.Калининой "Храмы Иркутской епархии" значительно расширила круг художественного наследия Ивана Ефимовича Кожевина. В книге опубликовано изображение Чудотворской церкви Иркутска, стилистически работа очень схожа с изображениями фасадов вышеназванных церквей. Там же помещен и рисунок первой Воскресенской церкви Верхоленского острога, автором которого является Иван Кожевин. Далее находятся еще два рисунка: второй Воскресенской церкви, а также план и южный фасад Богоявленской церкви г. Верхоленска, которые по манере исполнения очень похожи с подписанным автором изображением первой Воскресенской церкви. Маловероятно, что художник, видевший храмы Верхоленска нарисовал только один, тем более что выполнял он рисунки не по собственной инициативе, а по заданию губернского архитектора.
И еще одно изображение, автором которого был Иван Кожевин, можно найти на страницах этой книги. "План Иркутской епархии Иркутского округа сельской Бирюльской Покровской деревянной церкви" был снят по указу Синода. Предположительно перу и кисти Ивана Кожевина принадлежат изображения церкви Спаса Нерукотворного Образа Илимска и Николаевской церкви с.Кривая Лука, фотокопии с которых хранятся в ИИМК.
Продолжаются поиски и научных трудов геодезиста Кожевина. Предположительно самый значительный объем материалов может быть в архиве Академии наук, в библиотеке Академии наук, в РГИА и в архиве РГО. Однако единичные находки могут быть и в других архивах страны. Так, в книге "Этническая история народов Северо-востока Сибири" есть ссылка на рукопись геодезиста Кожевина, хранящуюся в Государственном историческом музее.
В настоящее время пока неизвестны даже даты жизни Ивана Кожевина, ничего не знаем о его семье. В картографической коллекции ИОКМ есть топографические планы, составленные некими Абрамом Кожевиным и Прокопием Кожевиным. Кем они приходятся Ивану Ефимовичу, да и родственники ли они, пока сказать нельзя. Отец Ивана, Ефим Кожевин, судя по одному из планов, составленному в 1828, в это время служил Троицкосавским уездным землемером. Известно, что жена И.Шелихова, Наталья Алексеевна, в девичестве имела фамилию Кожевина. Ее родителями были Алексей и Фекла Кожевины. Возможно, через Наталью Алексеевну, Иван Ефимович был в родстве с Г.И. Шелеховым.
Одно можно сказать с уверенностью, что Иван Ефимович Кожевин был истинным патриотом своего Отечества. Он считал своим долгом не только честно и добросовестно выполнять свои обязанности, но и принести пользу государству и своей исследовательской деятельностью. "Труд есть источник всех спокойств", - так писал автор в предисловии к записке об Алдамском тракте. В этом он видел смысл своей жизни, и стремился поделиться своим опытом и знаниями о тех местах Сибири, где мало кто в то время бывал по собственной воле.
Е.А. Добрынина. Краеведческие записки / Иркут. обл. краев. музей. — Иркутск, 2003. — Вып. 10. — С. 4–8.
Энциклопедии городов | Энциклопедии районов | Эти дни в истории | Все карты | Всё видео | Авторы Иркипедии | Источники Иркипедии | Материалы по датам создания | Кто, где и когда родился | Кто, где, и когда умер (похоронен) | Жизнь и деятельность связана с этими местами | Кто и где учился | Представители профессий | Кто какими наградами, титулами и званиями обладает | Кто и где работал | Кто и чем руководил | Представители отдельных категорий людей
