Карасукская культура // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

КАРАСУКСКАЯ КУЛЬТУРА, распространена в Минусинской котловине Южной Сибири. Впервые обнару­жена И.Г. Гмелиным.

Первые классификации произведены в конце XIX в. Д.А. Клеменцем и В.В. Радловым. Пер­вые раскопки произвел Д.А. Кузнецов-Красноярский в 1884. В первой половине XX в. С.А. Теплоухов выделил Карасукскую культуру и охарактеризовал ее. Впоследствии памятники Карасукской культуры изучались большим отрядом специалистов. Существует ряд точек зрения на культурная принадлежность памятни­ков региона данной эпохи (М.П. Грязнов, Н.Л. Членова и другие). Наиболее изучены карасукские могильники (свыше 100 памятников, более 2 тыс. захоронений), кроме того, раскопки произведены на нескольких поселениях. Мо­гильники носителей Карасукской культуры делятся на небольшие (деся­ток оград) и крупные (несколько сотен). Каменные ограды вок­руг могил чаще всего квадратные, реже круглые. Внутри ограды помещались 1, реже 2 могилы. Детские оградки цепочками пристроены к взрослым (до 18 пристроек). Типичные могилы представляют собой каменные ящики. На ранней стадии Карасукской культуры встречаются еще и цисты. Могилы ориентированы по линиям Запад—Восток или Юго-Запад—Северо-Восток. Ящик пе­рекрывался каменной крышкой. Хоронили обычно по 1 человеку в могиле. Умерший помещался вдоль Северо-Западной стенки ящика на спине в вытянутом положении или на левом боку со слегка согнутыми в коленях ногами. Характерно прислонение умершего к стенке, в этом случае он лежит как бы повернутым вполоборота. В изголовье ставили 1—2 сосуда. В ногах, на деревянном блюде, помещали мяс­ную пищу. Здесь же лежит кончик бронзового ножа, реже — целый нож. Хоронили с большим количеством украшений. Похороны сопровождались богатой тризной. Инвентарь представлен бронзовым оружием — кинжалами, специфическими видами которых являются ножи коленчатого типа, а так­же ножи со слегка изогнутым обушком. Найдены кель­ты, шилья, иглы, проколки. Карасукская посуда имеет ок­руглое и плоское дно. Поверхность лощеная. Сосуды встречаются как неорнаментированные, так и богато ук­рашенные узорами в виде рядов ромбов, сложных треугольных фестонов, зигзагов, штрихованных треугольников.

 Орнамент наносился резными линиями, прочерчивани­ем, реже зубчатым штампом. В состав большой серии украшений входят всевозможные нашивки и бляшки на одежду и обувь, а также серьги, ожерелья, браслеты и перстни. Оригинальным украшением, отличающим Карасукскую культуру, являются лапчатые подвески. Это литые пластинки из бронзы с 3 лапками на концах и волнистыми краями. Многочисленны бронзовые браслеты, перстни. Для ожерелий ис­пользовались каменные, бронзовые, пастовые бусинки, раковины каури (Cypraea moneta). Широко представлены нагрудные бляхи — фигурные и круглые, так называемые зеркала. Основным заня­тием карасукского населения было скотоводство, преимущественно культи­вировали крупный рогатый скот для получения молочной пищи. Коневодство имело значение как источник получения мясной пищи. В карасукское время лошадь наряду с быком становилась ведущим транспортным средством. Разводили и мелкий рогатый скот (овец). Охота и, вероятно, земледе­лие носили явно подсобный характер. Все большее значение приобретало родство по мужской линии. Появляются се­мейные усыпальницы, а также курганы семейной или родовой знати, отличающиеся более монументальными погребальными сооружениями. Имущественная дифференциация по погребальному инвентарю не прослеживается, однако есть некоторые ос­нования выделять могилы колесничих и жрецов. Карасукская культура датируется, вероятнее всего, XIV—IX в. до н. э.

Лит.: Киселев СВ. Древняя история Южной Сибири. М., 1951; Вадецкая Э.Б. Археологические памятники в степях Сред­него Енисея. Л., 1986.

В.И. Молодин