Агинский бурятский национальный округ // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

АГИНСКИЙ ДАЦАН (тибетское название - Даши Лхундублинг), действующий буддийский монастырь в селе Амитхаша, в 7 км северо-западнее поселка городского типа Агинское (Забайкальский край).

Основан в 1811, первоначально существовал как войлочный дуган. История формирования архитектурного об­лика Агинского дацана отразила основные этапы становления и разви­тия культового зодчества у бурят в ХVIII—XIX вв. Первый каменный цогчен-дуган (главный собор, храм) возводился русским мастером «без плана». Общая конструкция одноглавой православной церкви была приспособлена для ламаистского куль­тового здания, которое строилось в 1811—16. Его божест­вами-хранителями (бурятский сахюусан) стали Жамсаран и Лхамо. Первоначально Агинский дацан состоял из цогчен-дугана и 4 аймачных сумэ: Джуд (Дэмчок, 1811), Дуйнхор (1811), Манла(1816) и Гунгриг (1816). В 1895-1903 разрешено расширение существующих малых храмов и санкциони­ровано строительство новых, в результате чего их общее количество достигло 13. В богослужениях принимали участие до 700 лам, начиная от ширетуя и кончая нештатным гелонгом (см. Буддийское духовенство). Кроме того, в комплекс Агинского дацана входили и 4 аймачных сумэ, сначала располагавши­еся внутри общей монастырской ограды, а с конца XIX в. — за ее пределами. В отличие от культовых строений, предназначавшихся для верующих всего прихода, ай­мачные сумэ имели статус «частных» храмов определенного района — приходского аймака.

В конце XIX в. Агинский дацан был широко известен за предела­ми Забайкалья своей медицинской, философской и астрологической школами. Славилась и его печатня (Барай-сумэ), в которой храни­лось более 40 тыс. ксилографических досок с тибетскими и монгольскими тек­стами, а также деревянные клише с рисунками для книг и культовыми изображениями. Агинский дацан издавал все основные и толковательные учебники для дацанских школ цаннит, манба, чжуд и дуйнхор, тогда как другие дацаны Забай­калья имели матрицы учебной литературы только для школ цан­нит и манба. Здесь также издавались азбуки, пособия по грамматике и тибетско-монгольские словари, ритуальные тексты бытовой обрядности на тибетском и монгольском языках для лам и мирян, популярная буддийская литература на монгольском языке.

В конце 1930-х гг. Агинский дацан был закрыт, большинство зданий разобрано, а уцелевшие использовались в свет­ских целях. Принадлежавшие Агинскому дацану предметы культа и религиозного искусства пополнили экспозиции и фонды музеев Москвы, Ленинграда, Улан-Удэ, оставшееся имущество подверглось разграблению. В 1946 Агинский дацан открыт заново. С 1993 при Агинском дацане действует Агинский бурятский буд­дийский институт (АББИ), негосударственное религиозное высшее учебное заве­дение, осуществляющее обучение буддийской философии и тибетской медицине. В 2001 на базе АББИ открыто отделение дистанционного обучения, дающее светское об­разование параллельно с духовным. В 2002 после рес­таврации стал действовать главный соборный храм.

Сокр. перепеч.: Забайкальская энциклопедия. Чита, 2003. Т. 2.

Д.С. Жамсуева