Нивхи // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

НИВХИ (самоназвание нивх (человек), соседние наро­ды называли Нивх гиляками), народ, проживающий на Нижнем Амуре и Сахалине. В прошлом занимали весьма обширную территорию от Амура до бассейна Уды, а также все западное и восточное побережье и устье реки Поронай на Сахалине. В настоящее время нивхи Сахалина живут в северной части острова и в бассейне реки Тымь (2 008 человек). На материке нивхи концентри­руются в Николаевском (1 235 человек) и Ульчском (631) районах Хабаровского края.

Численность по переписям (человек) в РФ: 1897 - 4 694, 1926 - 4 076; 1939 -3 875; 1959 - 3 690; 1970 - 4 356; 1979 - 4 366; 1989 - 4 631; 2002 - 5 162, в том числе  в Хабаровском крае - 2 452, в Сахалинской области - 2 450.

Нивхи образуют локальный расовый комплекс, называе­мый амуро-сахалинским антропологическим типом, который воз­ник вследствие смешения байкальского и курильского (айнского) расовых компонентов.

Говорят на нивхском языке. Широко распространен русский язык. Письменность создана в 1932 на основе латинского алфа­вита, с 1953 переведена на русскую графику.

Религиозные воззрения основаны на вере в духов, населяю­щих все объекты природы. Практиковались обряды про­мыслового культа, ритуалы медвежьего праздника. К концу XIX в. все амурские нивхи были крещены, однако христианство не оказало существенного влияния на их мировоззрение.

Родовые связи определяли семейно-брачные отношения, исполнение религиозных обрядов, коллективная взаимопомощь. Существовала большая патриархальная семья.

Основные традиционные отрасли хозяйства нивхов - рыболовство и морской зверобойный промысел. Ловили рыбу невода­ми, сетями, крючковыми снастями и различными ловушка­ми. Морского зверя (нерпу, тюленя, белуху) добывали сетями из кожаных ремней, ловушками, гарпуном. Сухопутная охота и собирательство имели подсобное значение. Широкое развитие получило собаководство. Распростра­нена была охота на птицу - уток, гусей, боровую дичь, а также на пушного и мясного таежного зверя, медведя. Лесных зверей добывали различными ловушками, петлями. На выдр, лисиц, копытных и медведя устанавливали само­стрелы. Собирали ягоды, орехи, травы, морские водо­росли и моллюсков.

Средством передвижения в зимнее время служили лыжи - голицы и обшитые камусом или тюленьей шкурой, а также собачьи упряжки. По воде передвигались на лодках (дощатых и долбленках). Упряжное собаководст­во нивхов - гиляцко-амурского типа.

Нивхи вели оседлый образ жизни. Их селения распола­гались на высоких лесистых берегах Амура, в устьях нерестовых рек, на морском побережье.

Жилища типа землянки сосуществовали с разнооб­разными летними временными постройками. Под влиянием рус­ских получили распространение срубные постройки. Одежда нивхов имеет общеамурскую основу, это так называемый восточно-азиатский тип (запашная одежда с удвоенной левой полой, кимонообразного кроя). Обувь шилась из шкур рыб, сапожки из оленьих, нерпичьих шкур.

Фольклор представлен мифами - космогоническими и связанными с тотемным и промысловым культами; легендами о шаманах; волшебными сказками и сказками о животных; героическими поэмами.

Декоративное искусство - скульптура, резьба. Одежду, го­ловные уборы, обувь, деревянную и берестяную утварь нивхи укра­шали орнаментом. Наиболее древний способ украшения берестяных изделий - тиснение. К началу 1990-х гг. на Саха­лине 55,6 % нивхов жили в городах, в Хабаровском крае - 44,2 %. К началу ХХI в. молодежь полностью утратила родной язык, на нем говорит лишь старшее поколение. Неф­тепромыслы на территории Охинского и Ногликского островов (Сахалин-1, -2) усложняют ведение традиционные хозяйства нивхов.

Лит.: Таксами Ч.М. Нивхи (Современное хозяйство, куль­тура и быт). Л., 1967; Он же. Основные проблемы этнографии и истории нивхов. Л., 1975; Крейнович Е.А. Нивгху. Загадочные обитатели Сахалина и Амура. М., 1973; Смоляк А.В. Этнические процессы у народов Нижнего Амура и Сахалина в ХIX - начале ХХ в. М., 1975.

Ю.С. Ковальчук