Синодик, Ермаковым казакам // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

СИНОДИК Ермаковым казакам создан в 1621—22 по инициативе архиепископа Киприана для церковного поминания Ермака и его сподвижников.

Как пишет С. Есипов, «добрый пастырь попечение имея о них и повеле убитых имена написати в церкви Софеи Премудрости Божия в соборной синодик и в православную неделю кликати повеле с прочими пострадавшими за православие веч­ную память». Синодик входил в состав Чина православия, который совершается на 1-й неделе Великого поста; этот чин допускал поминание местных угодников до их официального утверждения патриархом. Связь со службой определила специфику текста Синодика: нет предисловия (оно было единым для всего чина), текст начинается с даты похода, а стиль отличается риторичностью и выспренностью. Автором Синодика был, скорее всего, сам Киприан, считавшийся знатоком «соборного и келейного чина».

Синодик стал одним из самых ранних памятников сибирской историографии. Основная его особенность — краткие исторические справки об обстоятельствах гибели поминаемых лиц, что позволяет представить «сжатый конспект событий похода Ермака» (Д.С. Лихачев). Он послужил одним из источников Есиповской летописи и долго был из­вестен лишь по ее тексту. Синодик существовал в единственном списке — служба в Неделю православия совершалась лишь в центральном соборе. В начале XVIII в. в связи с церковными реформами Чин православия был значительно сокращен, и текст Синодика более не произносился.

Изд.: Полное собрание российских летописей. М., 1987. Т. 36, ч. 1; Литературные памятники Тобольского архиерейского дома XVII века. Новосибирск, 2001.

Лит.: Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-истори­ческое значение. М.; Л., 1947; Бахрушин СВ. Очерки по истории колонизации Сибири в XVI и XVII вв. ^Бахрушин СВ. Научные груды. М., 1955. Т. 3, ч. 1; Ромодановская Е.К. Русская литерату­ра в Сибири первой половины XVII в. Истоки русской сибирской литературы. Новосибирск, 1973.

Е.К. Ромодановская