Атаманщина // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

АТАМАНЩИНА, консервативно-монархическое, военно-террористическое течение Белого движения на Востоке России. Первые атаманские отряды сформировали зимой—весной 1918 на Китайско-Восточной железной дороге есаул Г.М. Семенов и сотник И.П. Калмыков.

В мае—июне 1918 под Омском из тайных групп развернули отряды есаулы Б.В. Анненков и И.Н. Красильников. Они приняли звание атаманов своих отрядов, и у них в подчинении оказались старшие по чину. Так появился тип полевых командиров — «казачьи атаманы», хотя их отряды со­стояли не только из казаков, но и из инородцев и иност­ранцев. Эти 4 атамана и их сподвижники: семеновцы, калмыковцы, анненковцы, красильниковцы — стали но­сителями классической атаманщины.
Атаманщина — средство самосохранения некоторых социальных слоев в условиях смуты, и каждый ее отряд — самостоятельная боевая единица с собственной социальной базой. Атаманы устанавливали на подконтрольной территории особые порядки, старались влиять на верховную власть. Дальше всех в концентрации власти про­двинулся Семенов. В апреле 1918 он создал Забайкальское областное правительство. Отказавшись признать Верховного правителя А. В. Колчака, пытался создать самостоятельный политический ре­жим: после сговора с Калмыковым и войсковым атама­ном Амурского казачьего войска И.М. Гамовым провоз­гласил себя Походным атаманом дальневосточных казачьих войск, сформировал Восточно-Сибирскую отдельную армию (к июню 1919 — 42,4 тыс. человек), предпринял по­пытку создать буферное монголо-бурятское государство.

Считая большевизм абсолютным злом, атаманы вели с ним непримиримую борьбу, руководствуясь принципом «кто не с нами, тот против нас». После войны на фронтах они с осени 1918 сосредоточились на борьбе с партизана­ми и повстанцами. Не имея стабильных источников доходов, атаманы снабжали свои отряды путем реквизиций государственной и частной собственности. Участие в карательных операциях, бес­судных казнях, бесконтрольных реквизициях вело к злоупо­треблениям и нравственной деградации части бойцов (Атаманщиной стал именоваться всякий военный произвол). В контрреволюционной борь­бе Семенов и Калмыков не считали изменой получение помощи из-за границы. Их ставка на Японию была не только вынужденной мерой (из-за нехватки оружия и денег), но и естественным союзом с японскими монархистами.

Колчак стремился к ликвидации А. Ему подчини­лись Красильников и Анненков, получившие самосто­ятельные боевые задачи. Конфликт с дальневосточными атаманами удалось погасить к лету 1919 путем предоставления им автономии в рамках омской государственности. С кра­хом колчаковского режима к началу 1920 атаманщины утратила свое пре­жнее значение.

Лит.: Василевский В. И. Забайкальская белая государственность в 1918—1920 гг. Чита, 2000; Савченко С.П. Уссурийское казачье войско в гражданской войне на Дальнем Востоке. Хабаровск, 2002; Аблажей П. П., Симонов Д. Г. Атаман Г.М. Семенов в Белом движении // Толерантность и взаимодействие в переходных обществах. Новосибирск, 2003; Шулдяков В. А. Гибель Сибирского казачьего войска. М., 2004. Кн. 1, 2; Он же. Сепаратизм атамана Г.М. Семе­нова и казачество // Вестн. Тюмен. гос. ун-та. 2004. № 1.

В.А. Шулдяков