Чудские копи // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

ЧУДСКИЕ КОПИ, русское название в XVIII—XIX вв. для обозначения древних, «дорусских», разработок мед­ных, оловянных и золотых руд.

На территории Южного Урала разраба­тывались медистые песчаники, на Алтае — полиметаллические руды, в Восточном Казахстане (Калбинский и Нарымский хребты) — касситеритовые месторождения олова, на Западном Саяне и в Кузнецком Алатау — медные руды. Сибирские первопро­ходцы считали, что выработки были оставлены некогда жившим здесь народом чудь. Академик И.П. Фальк, путе­шествуя по Сибири в 1771, после посещения Барнау­ла и ознакомления с горно-металлургическим производством на Алтае записал в дневнике, что русские называют пре­жних обитателей страны чудью, чудаками или чудскими жителями от слова «чудь», т. е. «чудаки», «балагуры» или «странные люди». Родиной этого слова считается северо-запад России. Чудью русские называли своих соседей эстов, а также другие финские племена к востоку от Онежского озера, по рекам Онега и Северная Двина. Све­дения о чуди содержатся и в сибирских летописях (например, Есиповской). На Алтай этноним «чудь» принесли в начале XVIII в. русские переселенцы из Европейской России. С этим термином связано большое количество легенд и мифов. Ши­роко распространены подобные легенды на Урале, который является связующим звеном между северо-западной частью и Алтаем, где также бытовали предания о чуди. Легенды, связанные с чудными местами — курганами и городищами, подземными пещерами и ходами, возникнув на северо-западе Руси, продвигались затем вслед за русскими переселенцами сначала на Урал, а затем и на Алтай. Интерес к древним рудникам Алтая изначально стимулировался экономическим ос­воением горнорудных месторождений. Большую их часть открыли по следам Чудских копи. Основным признаком при поисках руд служили остатки древних горных выработок: ямы, шахты и отвалы вокруг них. Уже в XVII в. на старые «рудокопия» ездили экспедиции. Научные сведения о Чудских копях были получены участниками академических экспедиций XVIII в. Д.Г. Мессершмидтом, Г.Ф. Миллером, И.Г. Гмелином, П.С. Палласом, И.П. Фальком, а также горными инженерами и служащими Колывано-Воскресенского горного округа И. Лейбе, И.Ф. Германом, И.М. Ренованцем и другими. В XIX в. описанием и фиксацией памятников древнего горнорудного дела, а также собиранием предметов, обработкой коллекций и публикацией материалов занимались Г.И. Спасский, А. Гумбольдт, Г.Е. Щуровский, П.А. Чихачев, Э.И. Эйхвальд, И.О. Лавров, В.В. Радлов, Д.Н. Анучин и др. В XX в. существенный вклад в изучение древнего горно-металлургического производства на Алтае по письменным источникам внесли М.А. Демин и М.Ф. Розен. Первые крупные археологические работы по исследованию древних золотых, медных и оловянных копей провел С.С. Черников в 1936 и 1937 на территории Восточного Казахстана. В 1955 обнаружен древний рудник Владимировка, разработка которого велась с глубокой древности, начиная с афанасьевской эпохи. В некоторых выработках найдены разнообразные орудия, связанные с горнорудным делом. О медных орудиях (2 кай­ла), найденных на Змеиногорском руднике на глубине 17 саженей, сообщал П.С. Паллас. Эти кайлы напоминают современные, но они круглые в сечении и оканчиваются наподо­бие долота. Неоднократно находили в древних выработках и отвалах около них каменные топоры, изготовленные из очень прочных пород. На Владимировском руднике обнаружен уникальный комплекс горнорудных орудий, среди которых каменные топоры-молоты и роговые наконечники для деревянных клиньев. В настоящее время очевидно, что Чудские копи — это исторически сложившееся название древних горнорудных объектов, оставленных различными народами и в разные исторические периоды. Самым древним на Алтае является рудник Владимировка, относящийся к афанасьевской эпохе (III тыс. до н. э.). Вопрос о верхней границе древнего периода освоения Рудного Алтая остается открытым. В научной  литературе высказывается мнение, что такие разработки датируются ранним железным веком.

Лит.: Смирнов Ю.И. Предания Европейского Севера о чуди // Проблемы изучения финно-угорского фольклора. Саранск, 1972; Кривощекова-Гантман А.С. К проблеме пермской чуди // Вопросы лингвистического краеведения Прикамья. Пермь, 1974; Сунчугашев Я.И. Древнейшие рудники и памятники ранней металлургии в Хакасско-Минусинской котловине. М., 1975; Демин М.А. Чудские копи Алтая по литературным источникам XVIII века // 250 лет гор­ного производства на Алтае. Барнаул, 1977; Гришин Ю.С. Древняя добыча меди и олова. М., 1980; Розен М.Ф. Древняя металлургия и горное дело на Алтае // Древние горняки и металлурги Сибири. Барнаул, 1983; Баженов А.И. Об археологических находках в Теректинском хребте // Археологические исследования на Алтае. Барнаул, 1987; Баженов А.И., Бородаев В.Б., Малолетко А.М. Владимировка на Алтае — древнейший медный рудник Сибири. Томск, 2002; Кирюшин Ю.Ф., Кунгуров А.Л., Тишкин А.А. Кол­лекция древних орудий горнорудного дела с Алтая // Тр. Музея археологии и этнографии Сибири им. В.М. Флоринского Томского гос. ун-та. Томск, 2002. Т. 1.

С.П. Грушин