Андроновская культурно-историческая общность // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

АНДРОНОВСКАЯ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ эпохи развитой бронзы. Приблизительно конец III тыс. до н. э. — последняя треть II тыс. до н. э. Распространена в лесостепных и степных частях Северной Азии (от склонов Урала до Енисея, от таежной зоны на севе­ре до высокогорных районов Тянь-Шаня, Памира и Амударьи). Впервые андроновская культура выделена в 1923 С.А. Теплоуховым (названа по Андроновскому могильнику близ Ачинска). В настоящее время существуют 3 основных трак­товки данной общности: сосуществование 2 близких по облику культур, хронологическая последовательность этапов од­ной культуры, сосуществование различных культурных обра­зований в рамках единой культурно-исторической общности.

Последняя концепция выглядит наиболее предпочтительной. 3 типа памятников: петровский (наиболее ранний) — в Заура­лье и Казахстане, алакульский — на территории Челябинской и Тюменской областей, в лесостепной зоне Северного Казахстана, федоровский — на Урале, в Центральном и Восточном Казахстане, Павлодар. Прииртышье, в Обь-Иртыш, лесостепи, на Верхнем Енисее, Тянь-Шане, Памире и в Средней Азии. Памятники алакульских и федоровских типов синхронны. По мнению ряда исследователей, носители данной общности были индо-иранцами. Развитое производящее хозяйство с доминиру­ющей ролью скотоводства.

Петровская культура конца III — начала II тыс. до нашей эры (рис. 1). Название по памятнику у села Петровка на реке Ишиме в Северном Казахстане. Распространена в Западном, Северном и Центральном Казахстане, на юге Западно-Сибирской равнины и в Южном Зауралье. Выделена Г.Б. Здановичем. Посе­ления укрепленные и неукрепленные, сложная оборонительная система из рвов и валов сопровождалась жертвенными ком­плексами (погребение животных, сосуды, ритуальные очаги). Наиболее изучены памятники Новоникольское I, Петровка II. Жилища наземные, 25—100 кв. м, прямоугольной формы, с корот­ким тамбуром-выходом, по 1—2 очага с каменными выкладками. Курганы с крупной могилой в центре, в которой похоронен мужчина с оружием, колесницей и лошадьми, или с 2 крупными могилами в центре и детскими на периферии, детские бескурганные некрополи. Признаки социальной дифференциации. Умерших хоронили чаще всего на левом боку в скорченном по­ложении, головой на запад. Многочисленный погребальный инвентарь. Острореберная, богато украшенная посуда. Бронзовые ножи, серпы, тесла, украшения. Значительная часть орудий труда и оружия изготовлена из камня и кости. Костяные псалии с прямоугольным, круглым или сегментовидным щитком.

Алакульская культура, относится к XVII—XIII вв. до н. э. Выделена К.В. Сальниковым. Название дано по памятнику у озера Алакуль в Курганской области. Распространена от верховьев Урала и Миасса до междуречья Ишима и Иртыша, от границы лесостепи с южно-таежной зоной до полупустынь на юге Казахстана. Несколько этапов развития. Формировалась на базе петровского культурного типа. Поселения небольшие (до 10 жилищ) в поймах рек и на низких террасах. Жилища полуземляного типа площадью около 100 кв. м, из дерева и камня. Хоронили под курганскими земляными насыпями, небольшими в диаметре и по высоте, в грунтовых могильных ямах, обложенных на дне бревнами в один венец, иногда с деревянным перекрытием. Могильные ямы рас­полагались кольцеобразно вокруг центрального погребения. В южных районах преобладали каменные конструкции, прямоугольные и круглые оградки, каменные ящики и цисты. Характерна круговая планировка семей, кладбищ с могилами мужчин в центре, женщин и детей — на периферии. Умерших хоронили на левом (реже на правом) боку в скорченном положении, головой на Юг, Юго—Запад. В изголовье 1—5 сосудов, мясо овец, ло­шадей и крупного рогатого скота. Инвентарь — бронзовые брас­леты с закрученными в спираль концами, бляхи с тисненным орнаментом, подвески, бляшки, костяные дисковидные псалии, кремниевые наконечники стрел. Характерна специфическая посуда с уступчиком на плечиках и геометрическим орнаментом, ножи-кинжалы с намеченным перекрестием, двухлопастные втульчатые наконечники стрел и т. д. В хозяйстве ведущую роль вы­полняло скотоводство, вспомогательную — мотыжное земледе­лие, охота, рыболовство, собирательство.

Федоровская культура XIII—XII вв. до н. э. Федоровские памятники распространены в Южном Зауралье, Западной Сибири, Восточном и Центральном Казахстане, в Минусинской котловине, равнинном Алтае. Как тип выделены К.В. Саль­никовым. Поселения в поймах и на невысоких террасах. Жилища 3 типов — наземные, площадью около 50 кв. м, полу­землянки и каркасно-столбовые площадью 180—300 кв. м, служившие жилым домом и хлевом. В некоторых домах — колодцы. Курганские и грунтовые захоронения. Детей хорони­ли на особых кладбищах. На западной и восточной территориях каменные конструкции — ограды и ящики. Под насыпью 1—3 могилы. Трупоположение и сожжение. Умерших хоро­нили чаще всего на левом боку в скорченном положении. Со­проводительный инвентарь: сосуды и бронзовые украшения. Осо­бенность — нарядная горшковидная посуда с меандровидным орнаментом и композициями из треугольных фестонов, бронзовые серьги с раструбом, браслеты со скрученными спиралью кон­цами. Доминирующая хозяйственная деятельность — скотоводство. Характерны самое современное для своего времени бронзовое оружие, вероятно, ко­лесницы, подвижная система скотоводческого хозяйства, позволяв­шая носителям культуры, вытесняя или ассимилируя автохтонное население, освоить обширные территории.

Лит.: Сальников К.В. Очерки древней истории Южного Ура­ла. М., 1967; Матющенко В.И. Древняя история населения лес­ного и лесостепного Приобья //Из истории Сибири. Томск, 1973. Вып. 11, ч. 3; Максименков Г. А. Андроновская культура на Ени­сее. Л., 1978; Молодин В.И. Бараба в эпоху бронзы. Новосибирск, 1985; Потемкина Т.М. Бронзовый век лесостепного Притоболья. М., 1985; Зданович Г.Б. Бронзовый век урало-казахстанских сте­пей. Свердловск, 1988; Кузьмина Е.Е. Откуда пошли индоарии? М., 1994; Матвеев А.В. Первые андроновцы в лесах Зауралья. Новосибирск, 1998.

В.И. Молодин