Владимир Зазубрин (настоящее имя Владимир Яковлевич Зубцов; 25 мая [6 июня] 1895, г. Пенза, Российская империя — 6 июля 1938, в заключении) — прозаик.
Родился в семье железнодорожного служащего. Отец В. Зазубрина был участником событий первой русской революции, арестовывался, в 1907 был выслан из Пензы в Сызрань под гласный надзор полиции; с ним переехала и семья. С раннего детства В. Зазубрин наблюдал русскую жизнь в её насильственном разрушении: видел обыски, ходил на свидания в тюрьму, читал призывающую к насилию нелегальную литературу. В старших классах Сызранского реального училища он вовлекается в оппозиционную деятельность: принимает участие в нелегальном ученическом журнале «Отголоски», устанавливает связь с сызранской группой социал-демократов и даже становится одним из её руководителей. В 1915 его исключают из последнего класса реального училища, и на 3 месяца он попадает в тюрьму, где пишет первый рассказ (не сохранился). Затем в его политической биографии возникает ещё один неординарный сюжет: с конца 1916 по 1917 В. Зазубрин по поручению Сызранского комитета РСДРП(б) работает в Сызранском охранном отделении, тайно добывая сведения о действиях полиции, направленных против революционеров. Затем с апреля 1917, уже при Временном правительстве, он снова был арестован за большевистскую пропаганду; в августе того же года — шла война — был мобилизован в Русскую армию и ввиду почти законченного среднего образования был направлен в Павловское пехотное училище (Петроград), стал юнкером. Там В. Зазубрин встретил октябрь 1917. Вскоре он вернулся в Сызрань, где был мобилизован в белую армию и направлен в Оренбургское военное училище, эвакуированное в Иркутск. По окончании училища в июне 1919 назначен командиром взвода 15-го Михайловского стрелкового добровольческого полка. Вместе с распропагандированными им солдатами В. Зазубрин вскоре переходит близ Канска на сторону красных, к сибирским партизанам. С этого времени начинается его постоянная агитационная и журналистская работа (канская газета «Красная звезда»; изредка печатался в поволжских газетах).
Во время службы в Канске у В. Зазубрина возникает замысел пропагандистско-очеркового беллетристического сочинения о жестоком противостоянии людей, оказавшихся вовлеченными в Гражданскую войну. Этот замысел осуществился в книге «Два мира», одном из первых крупных произведений послереволюционной русской литературы. Книга была завершена в Иркутске в 1921, когда В. Зазубрин был политработником 5-й армии, редактором газеты «Красный стрелок», и отпечатана в военной типографии 5-й армии. В 1 -м издании она была снабжена подзаголовком «роман», во 2-м издании его сменил подзаголовок «очерки», и лишь впоследствии утвердилось определение жанра книги как романа. «Два мира» были многократно переизданы, нередко с исправлениями и сокращениями (12 изданий при жизни автора), с одобрением встречены критикой, а также В. И. Лениным, М. Горьким и А. В. Луначарским (в частности, по словам М. Горького, Ленин отозвался о книге так: «Очень страшная книга, жуткая книга, конечно, не роман, но хорошая, нужная книга»). «Два мира» остались в литературе как один из ярких худож. и пропагандистских документов эпохи, встав первым в ряд с «Чапаевым» Д. Фурманова, «Железным потоком» А. Серафимовича, «Разгромом» А. Фадеева, «Донскими рассказами» М. Шолохова, «Барсуками» Л. Леонова. Задумано было продолжение книги, но это намерение ограничилось публикацией двух отрывков в журнале «Сибирские огни» в 1922.
В феврале 1922 В. Зазубрин демобилизуется и переезжает из Иркутска сначала в Канск, а затем в Новониколаевск (ныне Новосибирск), где живет с 1923 по 1928, являясь одним из руководителей журнала «Сибирские огни» и организатором (вскоре председателем) Союза сибирских писателей. Эти годы стали наиболее напряженными и продуктивными в его литературной работе. Одну за другой он пишет повести «Щепка» (1922–1923), «Общежитие» (1923), рассказ «Бледная правда» (1922–1923), в которых перед читателем встаёт с жестокой правдой написанная картина новой советской действительности, возникшей из потрясений и разрушений, пережитых Россией в эпоху войн и революций. По свидетельству самого В. Зазубрина, «Щепка» возникла из записей рассказов многоопытного чекиста. Вначале задуман был просто рассказ, «затем из этих записей выросла повесть, повесть разрослась в роман. Роман будет вскоре закончен и напечатан...» (из «Заметок о ремесле», 1928). Однако ни повесть, ни роман напечатаны не были. Предложенная в «Сибирские огни» повесть была отклонена по идеологическим причинам, не был напечатан и роман (по некоторым свидетельствам, роман в одной из ранних редакций был прочитан Ф. Э. Дзержинским). Рукопись романа считается утраченной, а рукопись повести была найдена много лет спустя в архивах и опубликована (Сибирские огни. 1989. № 2). В повести показана работа механизма террора ЧК, изображенная с такой наглядностью и документальной выразительностью, что повесть В. Зазубрина объективно оказалась не в «советской» литературе, а скорее рядом с такими «антисоветскими» книгами, как «Солнце мёртвых» И. Шмелёва, «Окаянные дни» И. Бунина, письмами В. Г. Короленко к Луначарскому и т. д. Это не могло не привести к полному и безусловному запрещению повести на многие годы. Рассказ «Бледная правда», тоже лишь единожды опубликованный при жизни автора, показывает, как «военно-коммунистическая» идеология и сознание вступают в непримиримое противоречие с ходом жизни, становясь источником новой жестокости и лжи, противостоящих глубинному опыту народа. Повесть «Общежитие» отразила бытовую, семейную, нравственную деградацию, ставшую следствием «революционного» разрушения традиционных в России отношений мужчины и женщины. Во всех этих произведениях русский человек показан как «щепка», бросаемая волнами революционных перемен и бурь.
Во второй половине 1920-х, по мере того как влияние РАПП в литературе становилось всё более властным и директивным, положение В. Зазубрина заметно ухудшается. Рапповская группа «Настоящее» в Новосибирске повела против него настоящую войну, которая закончилась изгнанием В. Зазубрина из «Сибирских огней», сибирского СП и его переездом в Москву, где его поддержал М. Горький. В Москве В. Зазубрин работает вначале в Госиздате, затем редактором созданного по инициативе М. Горького журнала «Колхозник». В. Зазубрин был делегатом I Всесоюзного съезда писателей, членом правления Литфонда.
В начале 1930-х В. Зазубрин пытается вернуться к творческой работе. Он задумал на сибирском материале большой роман-трилогию о судьбах крестьянства — от коммун до коллективизации на рубеже 1930-х. Была опубликована лишь первая книга — роман «Горы» (1933), где показаны кануны коллективизации. Роман остался недописанным, рукописи его неопубликованных частей не сохранились. В последние годы жизни В. Зазубрин работал над пьесой «Человеческие обязанности» — о врачах, медицине, о новых отношениях между людьми (сведения о пьесе взяты из переписки В. Зазубрина с М. Горьким, оценившим пьесу как сочинение неудачное). Рукопись пьесы не сохранилась. В. Зазубрину принадлежат также литературно-критические и автобиографические «Заметки о ремесле», «Зерно, поднявшее камень», «Литературная пушнина», воспоминания о М. Горьком.
В 1937 В. Зазубрин был репрессирован, погиб в тюрьме. Реабилитирован в середине 1950-х, но из его произведений в те годы был опубликован в произвольно «отредактированном» виде лишь роман «Два мира»; по существу В. Зазубрин возвращается в русскую литературу XX века лишь в конце 1980-х.
Акимова В. М. Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Библиографический словарь. Т. 2. М. 2005
Энциклопедии городов | Энциклопедии районов | Эти дни в истории | Все карты | Всё видео | Авторы Иркипедии | Источники Иркипедии | Материалы по датам создания | Кто, где и когда родился | Кто, где, и когда умер (похоронен) | Жизнь и деятельность связана с этими местами | Кто и где учился | Представители профессий | Кто какими наградами, титулами и званиями обладает | Кто и где работал | Кто и чем руководил | Представители отдельных категорий людей
