Уянское сельское поселение — муниципальное образование в составе Куйтунского района Иркутской области. Административный центр — село Уян.
В состав территории Уянского муниципального образования входят населенные пункты:
| Населенный пункт | Численность населения, 2010 год |
|---|---|
| с. Уян | 1335 |
| д. Красный Яр | 365 |
| Всего: | 1700 |
Границы:
"Граница начинается с пересечения границ Андрюшинского и Барлукского муниципальных образований, идет в северо-восточном направлении до оз. Барлукское, поворачивает на юго-восток по границе хозяйства СПК "Усть-Кадинское" до оз. Карасево. Затем поворачивает на восток, пересекая р. Ока, до устья ключа Пихтовый и идет по ручью Пихтовый до ур. Киселек. Далее поворачивает на юг до ручья Киселек, до пересечения границы с Зиминским районом и идет в юго-западном направлении по смежеству с Зиминским районом до пересечения границы хозяйства ЗАО "Иркутское" и ЗАО "Уянское", и, протягиваясь в северо-западном направлении по границе ЗАО "Уянское", идет в северном направлении до пересечения с Барлукским, Андрюшинским и Уянским муниципальными образованиями."
Закон Иркутской области от 16.12.2004 № 92-оз "О статусе и границах муниципальных образований Куйтунского района Иркутской области"
Глава поселения Тирских Владимир Михайлович.
Тел: 8(39536)92-2-46, 92-2-24, 89245362921.
Адрес: 665312, Иркутская область, Куйтунскй район, с. Уян, ул. 1-я Советская, 6.
Нигде не сохранилась дата основания населенного пункта. Но что остается бесспорным фактом, так это то, что село старинное и образовалось на куйтунской земле одним из первых более 300 лет назад. Что касается названия, то тут есть две версии. Некогда в глухих местах поселился ссыльный поляк по имени Ян. Чужеземец оказался радушным хозяином и часто принимал гостей. Помогал поляк обжиться на этой земле и крестьянам. Выражения «был у Яна», «ночевал у Яна», «живу у Яна» использовались часто и постепенно трансформировались в «уян».
Вторая версия связана с эвенками. Теснимые татаро-монголами и бурятами на север, они, возможно, шли через куйтунские земли и дали поселению название. Старожилы рассказывают, что в прошлых веках бежал в этой местности чистый ручеек, и все называли его Уянчиком. Возможно, от него и пошло название села.
Первое упоминание об Уяне, которое удалось найти местному библиотекарю Татьяне Таюрской, относится к 1797 году. Но уже к тому времени селу было как минимум 100 лет, оно жило и процветало за счет плодородной земли, богатейших лесов и обилия рыбы. Прознав о столь богатом крае, сюда стремились люди. Уян стал многонациональным — помимо русских здесь живут чуваши, мордва и татары.
Сначала в середине XVII века в Уяне была построена деревянная церковь, а в 1886 году началось масштабное строительство Архангельского храма. Прихожане щедро жертвовали и сами участвовали в строительстве, но даже без учета их взносов и помощи храм обошелся в миллион рублей. Церковь стала волостной гордостью. Высоченная, с несколькими колоколами, а главный, в котором было почти 18 пудов (300 кг) весу, звенел так, что в тихую погоду был слышен за 32 километра, в Куйтуне.
И сейчас в дверных проемах видно крепкую кладку из толстого кирпича. Кирпич обжигали на местном глинобитном заводике. Во время строительства все прихожане несли к будущему храму яйца. Белок добавлялся в известково-песчаный раствор, и кладка получалась невероятной крепости. Церковь строилась на века, с большой любовью и старанием. Специально для ограды были выкованы ажурные железные решетки, покрашенные, как и купола, в зеленый цвет.
Население в Уяне было набожное. Храм, в который было вложено столько труда и душевных чаяний, оно любило беззаветно. Но пришла советская власть. В 1937 году всех церковнослужителей собрали вместе и вывезли в неизвестном направлении, с храма сбросили купола и в его здании открыли сельхозпредприятие — моторно-тракторную станцию.
Потом здание передали под клуб, и оно пришло в запустение. Первые мистические события начали происходить в конце 80-х. Молодые ребята иногда оставались здесь ночевать, прикорнув на широких подоконниках. И что-то случалось ночью в бывшей церкви — подходил кто-то к парням и так пугал их, что бежали те домой по ночи без оглядки.
Так и стояло здание в запустении, пока в 1998 году сюда не пришла новая хозяйка, Марина Кошелева. В зрительном зале церковные окна были заложены кирпичом. Их часто били, а вставлять каждый раз огромную скругленную стеклину влетало в копеечку. Во время ремонта обнаружили старинную фреску, но что делать с ней, не знали. Фотоаппарата ни у кого под рукой не оказалось, и фрагмент заложили кирпичом. А на месте церковного погоста сделали стадион. До сих пор дети играют здесь в футбол.
Энциклопедии городов | Энциклопедии районов | Эти дни в истории | Все карты | Всё видео | Авторы Иркипедии | Источники Иркипедии | Материалы по датам создания | Кто, где и когда родился | Кто, где, и когда умер (похоронен) | Жизнь и деятельность связана с этими местами | Кто и где учился | Представители профессий | Кто какими наградами, титулами и званиями обладает | Кто и где работал | Кто и чем руководил | Представители отдельных категорий людей
