Усть-Ишимская культура- // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

УСТЬ-ИШИМСКАЯ КУЛЬТУРА, распространена в лесном Прииртышье до верховьев Васюгана и устья То­бола. Выделена Б.А. Кониковым в 1983. Представлена поселениями (Новоягодное-1, Кипо-Кулары и др., городища Искер, Безымянное-1) и курганскими могильниками (Усть-Ишим и др.).

Среди поселений преобладают мысовые городища. Площадь поселенческих комплексов от 600 до 7 тыс. кв. м. Ряд городищ имеет усложненную систему фортификации. Ширина рвов до 10 м, глубина — свыше 1 м. Жилища представлены 2 типами — полузем­лянками шатровой конструкции и наземными одно- и двух­камерными. Площадь сооружений 10—70 кв. м. Стены бревенчатые, вход коридорообразный. Очаги открытого типа. Встречено значительное количество очажных ям. На городище Кипо-Кулары исследовано жертвенное место, на площади 35—40 кв. м обнаружено скопление, состоящее из де­сятков черепов, челюстей и костей лошади, медведя, лося и др., захоронение собаки. Для погребального обряда характерны подкурганские трупоположения. Диаметр насыпей 6—18 м, высотой до 1,5 м. Под насыпью находится от 1 до  3 могил. В насыпях встречаются жертвоприношения в виде сосудов, конской упряжи и костей коня. Жерт­воприношения к богатым захоронениям отличаются представительным инвентарным набором. Могильные ямы стандартных размеров и небольшой глубины. Имеют место берестяные перекрытия и подстилки. Погребенные лежат на спине, в вытянутом положении, головой на Северо-Запад. В виде исключения встречаются захоронения с конем или чучелом коня — следы южно-тюркского влияния. В погребальном обряде типичен культ огня. Умершие снабжены пищей, глиняными сосудами, предметами вооружения и конского сна­ряжения, орудиями труда, украшениями и предметами культа. Керамика круглодонная. Венчик обычно приострен и скошен вовнутрь. Преобладают узоры, нанесенные зубчатым штампом, реже насечками. Встречаются узо­ры, выполненные уголковым и ромбическим штампом. Вен­чик подчеркнут рядом ямок или жемчужин. Наиболее распространенной композицией выступает горизонтальная елочка. Орудия труда представлены железными мотыжками, теслами, ножами, оружие — луками и стрелами. Лук был сложносоставной с костяными накладками. Наконечни­ки стрел железные и костяные, первые разнообразные формы, характерные для древнетюркского мира. Реже встречаются наконечники копий, боевые топоры, фрагменты доспе­хов. Из элементов конского снаряжения присутствуют удила, стремена, псалии, подпружные пряжки. Особо украшалась сбруя. Украшением сбруи и одежды явля­лись медные выпуклые бляшки. Xарактерны наборные пояса, типичные для древнетюрк. мира. По-видимому, выдающиеся воины носили по 2 пояса. Украшения: браслеты, серьги, височные кольца, бусы, шумящие под­вески. Зоо- и антропоморфические изображения, выполненные с помощью техники полого литья, отличаются грубостью и схематизмом (изображены медведь, глухарь, водоплавающие птицы). Для антропоморфических поделок характерны плоскостные изображения в фас. Xозяйство комплексное, сочетающее занятия скотоводством, охотой, рыболовством, а на юге — земледелием. Xарактерны разнообразные виды ре­месел, в том числе бронзолитных и железоделательных, высокоразвито косторезное дело. Имели место торговые связи с южными и западными соседями. Усть-Ишимская культура относится к IX—XIII вв. Ее носите­ли принадлежали к южным хантам. На заключительной стадии Усть-Ишимская культура наблюдается ее интенсивная тюркизация.

Лит.: Коников Б.А. Курганная группа X—XII вв. у с. Усть-Ишим Омской области (К вопросу об Усть-Ишимской культуре) // Археологические памятники лесостепной полосы Западной Сибири. Новосибирск, 1983; Могильников В.А. Угры и самодийцы Урала и Западной Сибири // Археология СССР. Финно-угры и балты в эпоху средневековья. М., 1987.

В.И. Молодин