САЛАИР, город городского подчинения на юго-западе Кемеровской области, расположен на восточном склоне Салаирского кряжа, в 25 км от железнодорожной станции Гурьевск, в 210 км к югу от Кемерова. С начала XVIII в. — заводское поселение; с 1941 — город-спутник Гурьевска. Численность населения (тыс. чел.): начало 1830-х гг. - 4,0; 1959 - 17,3; 1967 - 16,0; 1970 -13,6; 1979 - 11,2; 1989 - 11,4; 1998 - 10,9; 2002 -9,5; 2007 - 9,1.
Возник в начале XVIII в. как горняцкий поселок при серебряном руднике, к началу XIX в. превратился в административный, экономический и культурный центр края, самый крупный населенный пункт Кузнецкого уезда. К этому времени построены госпиталь, горнозаводская школа, церковь. История Салаира связана с развитием градообразующего предприятия — Салаирского горно-обогатительного комбината, в честь 200-летнего юбилея за заслуги в развитии цветной металлургии награжденного орденом «Знак Почета» (1982). Социально-культурная сфера: 3 средних общеобразовательных школы, дворец культуры.
Лит.: Салаирские серебряные рудники // Энциклопедический словарь / Изд. Ф.А. Брокгауз и И.А. Ефрон. СПб., 1900; Сорокин М.Е. Салаир. Кемерово, 1984; Из истории Салаира, 1780-2007 гг. Кемерово, 2007.
В.А. Волчек
Современный Салаир
Салаир расположен на западе Кемеровской области (в 210 км к югу от Кемерово), на территории Кузбасского угольного бассейна в отрогах Салаирского кряжа.
Возник в 1626 г. как село Салаирское на р. Малая Толмовая. Ведущее предприятие Салаира - горно-обогатительный комбинат. Производство баритоновых концентратов.
Окрестности г. Салаир - прекраснейшие места для любителей горных лыж. Начинающие любители горнолыжного отдыха найдут там идеальное место для занятий, для профессионалов есть специальная слаломная трасса. Кроме того, там можно кататься на обычных лыжах, на коньках, на лошадях, на снегоходе, на параплане.
Город весь окружен лесопарковыми и лесными зонами, что благотворны для здоровья человека. В окрестностях г. Салаир находится заповедник Кузнецкий Алатау. В Салаире есть Святой Источник, за водой из которого люди специально приезжают целыми автобусами.
Гора Золотая в Горном Салаире (юго-запад Кемеровскойобласти) расположена в 270 км от Новосибирска, в 40 км от кузбасского городаБелово и в 10 км от городаГурьевска. Имеет 2 бугельных одноместных подъемника, общей пропускной способностью 700 человек в час. Протяженность трасс 450 м, 910 м и 1200 м. Открыта с конца ноября до середины апреля.
Сдана в строй новая дорога, недалеко от горы Золотая. Западно-Сибирская железная дорога возвела новый санаторий "Магистраль" на 120 мест, который будет принимать желающих не только для лечения (заболевания системы кровообращения, нервной системы, органов пищеварения, костно-мышечной системы.), но и горнолыжников. Кроме того в г. Салаире и его окрестностях функционируют базы отдыха "Алые паруса", "Гагаринец", "Молодежный" и многие другие объекты отдыха.
Сочетание горных хребтов Салаирского кряжа с расположенной между ними равниной в Кузбассе определяет природно-климатические условия. Климат резко-континентальный. Суровая продолжительная зима (средняя температура января от -17-19 градусов.) сменяется в апреле короткой весной, переходящей в жаркое лето (температура в июле от +17 до + 20 градусов). Хорошим временем года часто бывает сухая сибирская осень, переходящая в морозную снежную зиму. Снежный покров особенно велик в западной части Кемеровскойобласти в районе Салаира.
Трагедия Салаирского храма
(Памятник Александру IIутрачен навсегда)
Нынешняя Салаирская Петро-Павловская церковь строилась семь лет (1900-1907). Возводили ее каменных дел мастера, жители соседнего алтайского села Жуланиха. За строительством надзирал знатный мастер Рогов. «Со всей округи возами люди везли куриные яйца, щедро добавляли их в раствор из глины. И выходили из этого месива удивительной прочности кирпичи», – пишет Михаил Сорокин в очерке «Возрожденная из пепла». Видимо, поэтому простояла церковь столько лет.
Шли годы. Минула революция. И вот в один из дней девятнадцатого года в церковь нагрянули красные, а скорее всего это были партизаны Г.Ф. Рогова, известные своей непримиримостью к религии. Священника убили и, привязав за волосы к лошади, протащили несколько верст в сторону Гурьевска. Затем бросили истерзанное тело в яму. Туда же побросали трупы дьякона и нескольких прихожан, убитых позже. Как рассказывали старожилы, именно в этом месте пробился родник, вода которого не замерзала даже в лютые морозы. На этом месте и был впоследствии открыт святой источник, а позже построили там часовню, заасфальтировали территорию вокруг, провели насыпную дорогу.
Церковь знает много историй о том, как люди спасали старинные, драгоценные для русского сердца иконы. Одна из них, написанная еще в 1908 году на горе Афон, уцелела благодаря тому, что в разгромленной церкви прихожане успели собрать брошенные иконы. Одна старушка, боясь, что непутевый сын пропьет одну из бесценных реликвий, а попытки к тому были, поздно вечером привезла икону в возрожденный храм.
В советское время Петро-Павловская церковь разделила общую горькую участь всех российских церквей. Колокола свергли, отправили на переплавку. Ажурные кованые кресты были буквально выворочены «с мясом». Их перековали на оси для телег-таратаек. В связи с этим хочется привести одно свидетельство. Беловчанин А.С. Котов родился и вырос в Салаире. Он вспоминает, что его отец рассказывал ему любопытный эпизод. Когда решили снять кресты на куполах, то желающих для этого варварского дела нашли только за очень большие деньги. Однако удалось выломать кресты только на маленьких куполах. Убрать крест с высокой колокольни сразу не удалось. Добровольцы сорвались с купола и разбились насмерть.
А сколько раз покушались на изумительной красоты решетки на окнах, работу славных гавриловских и гурьевских кузнецов. И хотя никто изуверам не мешал, всякий раз варварам приходилось отступать. Так основательно были заделаны оконные решетки в спекшийся от времени камень-монолит.
Много сил и энергии приложил для возрождения храма священник отец Сергий Мосолов, выпускник московской духовной семинарии. Он отдал мне редчайшую фотографию 1896 года. На ней запечатлен момент открытия памятника Александру II. История Салаирского храма вообще изобилует множеством загадок и неясностей. Одна из них относится к появлению возле церкви огромного бронзового памятника царю-освободителю Александру II (1855-1881).
Император в наших местах никогда не бывал, но то, что Александр еще 19 февраля 1861 года отменил крепостное право, и ввело его в ранг особо почитаемых особ дома Романовых. К 50-летию этого события по всем городам и весям шел сбор средств на памятники монарху-освободителю. И в 1911 году повсеместно стали возникать барельефы, бюсты и прочие скульптурные изображения Александра II. Памятники сооружали исходя из средств – где из металла, где из гипса, а то даже из дерева. В Салаире же удивили всех тем, что еще задолго до общей волны увековечивания монаршей особы воздвигли бронзовый памятник в далеком горнорудном поселке. На снимке видно, что цоколь, увитый цветами, украшен большой буквой «А». Внизу видна черточка в виде единицы. Это обстоятельство и ввело в заблуждение отца Сергия. Он выдвинул версию, что это мог быть памятник Александру I, победителю Наполеона. Сейчас трудно сказать, что обозначала эта черточка, но то, что в Салаире установили памятник именно Александру II, сомнения не вызывает.
Это подтверждают и многочисленные материалы архивов. Нужно отметить, что неизвестный автор памятника добился портретного сходства с Александром II. Бронзовый Александр был довольно внушителен – общая высота памятника достигла четырех метров. Фигура царя, в полный рост, была отлита так искусно и точно, что каждая черточка лица и мундира была хорошо видна. Памятник обнесли кованой оградой.
Бывший ученик салаирского училища Черданцев оказался свидетелем набега роговцев на Салаир в 1919 году. Спустя десятилетие он писал: «Партизаны постарались стащить памятник Александру II, но не смогли, тогда взяли и повесили ему на шею ворота от оградки, приказав их не снимать. Так и стоял Александр с воротами не шее дня два, пока не приехала из Бачат колчаковская милиция и не сняла их. Бачатской милицией при Колчаке командовал 18-летний Г.М. Милованов, известный своими жестокими расправами с приверженцами советской власти. В советское время памятник сдернули трактором и уволокли на переплавку.
