Василий Иннокентьевич Подгорбунский родился в Иркутске 28 февраля 1894 г. в семье известного священника, миссионера, общественного деятеля, востоковеда Иннокентия Александровича Подгорбунского.
Протоиерей Иннокентий Подгорбунский был активным сотрудником ВСОРГО, в трудах которого опубликованы многие его статьи по этнографии бурят и монголов, их религии - шаманизму и буддизму. Поэтому неслучайно у сына рано проявляется интерес к географии, естественным наукам, культуре и быту сибирских народов.
В 1912 г. В.И. Подгорбунский окончил Иркутскую гимназию и поступил в Казанский университет на естественное отделение физико-математического факультета, специализируясь по географо-этнологическому циклу. Занимался углубленным изучением этнографии сибирских народов, прежде всего тюрков и монголов. В 1917 г. слушал лекции в Московском университете по этнологии, антропологии и физической географии. В 1918 г. он снова студент, но теперь уже Казанского Северо-Восточного института. Одновременно читает курс этнографии в Казанском народном университете.
С 1913 г. В.И. Подгорбунский начал экспедиционные исследования в Восточной Сибири, изучал археологические памятники Предбайкалья и Забайкалья (долины рек Куды, Иркута, Шилки). С 1917 г. В.И. Подгорбунский совершает длительные маршруты по Якутии, собирая материалы по этнографии населяющих ее народов. В 1917 г. он проходит по маршруту: Якутск - Усть-Мая - устье Алдана - Якутск. В 1919 г. обследует долины рек Маи и Алдана. В 1921-1923 гг. собирает этнографический материал среди бурят Боханского и Аларского районов Иркутской области. В 1924 г. обследует долину р. Ангары. Три года спустя, в 1927 г., руководит этнографическим отрядом Якутской экспедиции, а в 1929 г. совершает путешествие по Ангаре до Братского острога. Во время экспедиционных работ в 1939 г. В.И. Подгорбунский помог открыть "Рудную гору" в группе ангаро-илимских железорудных месторождений.
С 1921 г. научно-исследовательская деятельность В.И. Подгорбунского связана с Иркутским университетом. Он был активным участником кружка народоведения, созданного Б.Э. Петри, из которого вышли такие известные ученые как М.М. Герасимов, Г.Ф. Дебец, А.П. Окладников, Э.Р. Рыгдылон, Г.П. Сосновский, Н.А. Флоренсов и другие. В 1950 г. В.И. Подгорбунскому присвоено звание старшего преподавателя, затем доцента географического факультета ИГУ. В 1951 г. он был репрессирован и отчислен из университета. В 1954 г. выходит на пенсию, но не прекращает педагогического труда и научной работы. 21 сентября 1961 г. В.И. Подгорбунский скончался, уйдя из жизни незаметно для современников.
В 20-50-е годы В.И. Подгорбунский параллельно работал в Иркутском областном краеведческом музее, где им проделана значительная по объему работа по упорядочению, инвентаризации и научному описанию археологических и этнографических фондов, в том числе экспедиционных материалов А.П. Окладникова, опубликованных в монографии "Неолит и бронзовый век Прибайкалья". В Иркутском университете В.И. Подгорбунским организован кабинет минералогии, послуживший основой геологического музея.
Археологические и этнографические коллекции В.И. Подгорбунского, в основном, хранятся в фондах Иркутского областного краеведческого музея. Богатые архивы и коллекционные сборы в должной мере не введены в научный оборот и продолжают оставаться неизвестными специалистам - ученым и музейным работникам.
В.И. Подгорбунским написано по этнографии довольно много работ. Он один из ведущих авторов "Сибирской советской энциклопедии" в 4-х томах. Интересны и ценны труды, посвященные различным культам сибирских народов (например, культ ада у бурят, культ бубна у тюркских народов, культ мышей, культ духа женщины, вредящей роженице и ее ребенку), фольклору, материальной культуре. В архивных записях представлены произведения разных фольклорных жанров, собранные за долгие годы в различных районах Сибири.
Своими сборами В.И. Подгорбунский значительно пополнил этнографические коллекции сибирских музеев. Благодаря его описаниям были восстановлены многие детали шаманских костюмов, быта, свадебных обрядов, различных празднеств и др. Сделанные им зарисовки бурятских онгонов представляют большую ценность для создания полнокровной этнографической экспозиции музеев по религиозным культам, так как в настоящее время у бурят онгоны практически не сохранились. Ценным в работе В.И. Подгорбунского является не только сбор уникальных коллекций, но и подробные аннотации к каждому предмету, из которых можно узнать историю, легенды о его происхождении, практическое значение этого предмета в жизни того или иного народа.
Сегодня, когда табу на имя репрессированного ученого исследователя, его труды и коллекции снято, необходимо внимательно изучить все имеющиеся в музеях и архивах материалы и сделать их достоянием широкой общественности, посетителей музеев, ввести эти ценнейшие источники в новые экспозиции как краеведческих музеев Восточной Сибири, так и музеев монументальной архитектуры сибирских народов, которым посвятил жизнь и труды В.И. Подгорбунский.
Энциклопедии городов | Энциклопедии районов | Эти дни в истории | Все карты | Всё видео | Авторы Иркипедии | Источники Иркипедии | Материалы по датам создания | Кто, где и когда родился | Кто, где, и когда умер (похоронен) | Жизнь и деятельность связана с этими местами | Кто и где учился | Представители профессий | Кто какими наградами, титулами и званиями обладает | Кто и где работал | Кто и чем руководил | Представители отдельных категорий людей
