Невон. Хозяйственный уклад // Бубис Н. Г. "Село "У Невон-камня" (2007)

В масштабе государства приход крестьян в Сибирь означал заселение и присоединение огромного края к России. Самих же людей влекла сюда воз­можность получить землю и наладить вольную жизнь на невиданных доселе просторах. Недаром первоначальное заселение шло через северные районы, где крепостничество не приобрело таких жестких форм, как в центральной части России.

Занятие земледелием в среднем Приангарье для первых посе­ленцев было чрезвычайно трудным, но, как оказалось, реальным делом. В результате люди сумели не только прокормить себя, но и нести «тягло», вы­плачивая налоги государству. Этот край, по существу, взял на себя обязанно­сти снабжения хлебом всех северных и восточных областей Сибири, Якутии и Амура. Сложившийся на рубеже XVII—XVIII вв. уклад крестьян ангарских деревень не менялся длительное время. Разобщенные большими расстояни­ями, удаленные от городских центров из-за отсутствия дорог, деревни жили замкнутым, полунатуральным хозяйством.

Эта инерция удивительным образом передается в дошедших до нас архи­вных документах, где на протяжении многих десятилетий буквально дословно повторяются сведения о занятиях крестьян, их обязанностях и доходах. Со­гласно отчетам Карапчанского волостного правления, и в 1825, и в 1893 гг.

главные занятия крестьян состояли... в следующем:

1.  Круглый год находятся очередями понедельно в содержании обыватель­ского разгона. В летнее время при содержании в 6 местах перевозов.

2. В феврале, марте, сентябре и ноябре месяцах расходятся за промыслом белки и других пушных зверей.

3.  В апреле месяце приготовляют нужные по домоводству как-то — дрова и другие вещи.

4.  В мае месяце упражняются в посеве ярового хлеба.

5.  В июне месяце до сенокосу упражняются в расчистке под пашню и се­нокос из лесных мест земли и исправляют поочередно... вершние дороги и бичевник.

6.  С 5 июля и по 20 сентября (и далее) занимаются уборкою с полей сена и хлеба.

7.  К декабрю по выходу из лесов разрубают на реках Ангаре и Тунгуске для способного проезда торосы... а с 1 января молотят хлеб и исправляют другие надобности по домоводству[1].

Женщины трудились наравне с мужчинами, исправляя все основные виды работ. Сверх того, они «в октябре, ноябре, декабре, январе, феврале, марте и апреле занимаются пряжей и тканьем холстов, пестряди и сукон». Для этого в каждом хозяйстве были заведены кросна — кустарный ткацкий станок.

И все же основой хозяйствования невонцев было земледелие. В одном из документов от 1785 г. о занятиях жителей «деревни Невонской» сказано:

...па­шут сохой по два раза, пашут и боронят (до 4 раз) в летнее время года: начи­нают пахать в мае месяце... снимают с поля хлеб в августе... сеют род ярицы, пшеницу, ячмень, овес, горох[2].

Среднее Приангарье являлось, говоря современным языком, зоной рис­кованного земледелия, поэтому урожай зависел от множества факторов. Зача­стую в отчетах волостного правления о состоянии урожая можно встретить следующую оценку:

Кроме неблагоприятного местоположения волости для сельского хозяйства по причине гористых и каменистых мест, к случайным причинам оскудения можно отнести сравнительно чрезвычайные жары и без­дождья в 1873 и 1875 годах противу прежних годов[3].

Таблица

Динамика роста численности населения д. Невон кон. XVIII - нач. XX вв. *

* Таблица составлена по материалам ГАИО. Ф. 50.

Максимальное приближение к натуральному хозяйству вынуждало все воз­можное производить на собственном подворье. Отсюда и культивирование таких сложных в местных условиях технических культур, как лен и конопля. Кроме того, холстом и пенькой можно было платить налоги.

Наряду с обработкой земли в Невоне, как и в других приангарских дерев­нях, развивалось скотоводство. Жизненные обстоятельства диктовали свои условия: прежде всего - наличие достаточного количества тяглового скота. Поэтому в каждом хозяйстве было 5—7 лошадей, на которых пахали и испол­няли обязанности по обывательской гоньбе. Для собственных нужд заводи­лись коровы, мелкий скот (овцы, свиньи) и птица.

Очень важным промыслом была добыча пушного зверя, преимуществен­но белки, поскольку соболь в этих местах был выбит в давние времена и уже не водился. А продажа белки, по существу, стала чуть ли не единственным средством поступления в хозяйство денег и средством обмена. Так, по дан­ным за 1832 г., у невонских жителей Андрея Анучина и Никифора Сизых было по 3000 «бельих плах» — ловушек, у Василия Анучина — 2000, у Степана Ану­чина — 1500, у Алексея Антипина — 1000. Всего же в это время имели лесные угодья и промышляли белку в Невоне 10 человек[4]. Сбывали меха и звериные шкуры или скупщикам, ходившим по деревням, или на ярмарке, которая дваж­ды в год с 1 по 15 марта и с 15 ноября по 10 декабря проходила в волостном центре — селе Карапчанка. Здесь же приобреталась необходимая в хозяйстве утварь и другие товары. В самих же селениях базаров не было.

Любопытные сведения о благосостоянии местных жителей приводятся в отчетах за 1825 г.: «В волости Карапчанской бедных и нищих людей, кому нечем содержать себя, нет. А хотя на случай такой и заведены кружки для пожертвований... из оных выемки не было»[5]. И все же в Невоне в 1869—1870 гг. почти у половины хозяев не оказалось семян для посева и они вынуждены были занимать их из запасов экономического магазина.

В 1875 г. на душу населения мужского пола в Карапчанской волости при­ходилось земли «по 4 1/4 десятины 30 сажен с долями на душу мужского пола»[6], что было гораздо меньше обязательных 15 казенных десятин, полагавшихся крестьянам по закону.

Примечания

[1] ГАИО. Ф. 9. Оп. 1. Д. 905. Л. 5.