Мохэская культура // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

МОХЭСКАЯ КУЛЬТУРА, в пределах России рас­пространена в бассейне Амура от Сретенска в долине реки Шилки до устья и в Приморье. Открыта и изучена А.П. Окладниковым, А.П. Деревянко, Е.И. Деревянко. Относится к IV—VIII в. н. э.

По материалам лепной керамики делится на 2 большие группы памятников: найфельдскую (летописные хэйшуй мохэ) и троицкую (сумо мохэ). Основным районом расселе­ния племен найфельдской группы бы­ли Восточное Приамурье и Приморье, и только в VIII в. они появляются к западу от хребта Малый Хинган. В это же время в Приамурье и Приморье из Маньчжурии переселяются пле­мена сумо мохэ (бохайцы). Поселе­ния насчитывают до 50 жилищ. К числу наиболее изученных прина­длежат Благословенное II, Петровское озеро, Падь Степаниха, Осино­вое озеро, Топкоча, Бибиково и др. Появляются городища, укрепленные валами и рвами (Марково, Гродеково, Новопетровское, на горе Шапке). Квадратные в плане жилища представ­ляют собой каркасные постройки, уг­лубленные до полуметра, площадью 12—39 кв. м. Очаг в центре облицован де­ревом, камнем или глиняной обмазкой. Вдоль деревянных стен сооружались нары. Пол обмазан глиной. Погребальный обряд изучен по материалам могильников Найфельд, Кочковатка, Новопетровский, Шапка, Троицкий, Липовый Бугор. Хоронили в могилах удлиненной подчетырехугольной формы. Большинство захоронений вторичные. Реже встречаются первичные погребения на спине с согнутыми ногами (с поднятыми вверх коленями), как исключение — кремация. Инвентарь: оружие, украшения, керамика, в могилы помещали также головы лошади и свиньи. На­бор инвентаря Мохэской культуры богат и разнообразен: это набор­ные пояса, браслеты, кольца, перстни, бронзовые, серебряные, золотые серьги, колокольчики, фигурные нашивки. Воору­жение: железные наконечники стрел 22 типов (наиболее многочисленны трехлопаст.), наконечники копий, пала­ши и мечи, остатки богато украшенных ножен, панцирные пластины, ножи. Найдены предметы конской упряжи: удила, стремена, седельные и подпружные пряжки. Из­вестны орудия труда — кельты, топоры и т. д. Из кости изготавливали наконечники стрел, панцирные пластины и другое. Из камня делали украшения, а также мотыги, топо­ры и наконечники стрел. Керамика представлена плоскодонными, вытянутыми по вертикали сосудами. Появляет­ся посуда, изготовленная на гончарном круге. По форме это горшки, вазы, чаши-пиалы, украшенные валиками и врезным орнаментом. Узоры выполнены оттисками гребенчатого штампа, рядами насечек и прочерчиванием. Основное занятие населения — земледелие (выращивали просо, пшеницу) и скотоводство (разводили свиней, коров, лошадей). Вероятно использование животных в качестве тягловой силы. Особенно велико значение коневодства. Широким подспорьем для экономики были рыболовст­во, охота и собирательство. Развиты ремесла. Особую значимость имела металлургия. Очевидно перерастание металлургического и гончарного промыслов в ремесленное производство. Найфельдская группа Мохэской культуры, несомненно, автохтонна, она сложилась на основе польцевской. С появлением в При­амурье и Приморье троицкой группы мохэ прослежива­ется влияние тюркского и киданьского мира. Предполагает­ся наличие у мохэсцев анимизма и шаманизма, с которым можно связать присутствие на могильниках, реже на поселениях, орнаментированных лошадиных бабок.

Соч.: Окладников А.П., Деревянко А.П. Мохэский могильник в пос. Найфельд Еврейской автономной области // Сибирский архе­ологический сборник. Новосибирск, 1966. Вып. 2; Деревянко Е.И. Мохэские памятники Среднего Амура. Новосибирск, 1975; Она же. Племена Приамурья I тысячелетия нашей эры. Новосибирск, 1981; История Дальнего Востока СССР с древнейших времен до XVII века. М., 1989; Нестеров С.П. Народы Приамурья в эпоху раннего средневековья. Новосибирск, 1998; Деревянко А.П., Богданов Е.С., Нестеров С.П. Могильник Найфельд. Новосибирск, 1999.

В.И. Молодин