Кулаковский, Алексей Елисеевич (Ексекюлях Алексей) // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

КУЛАКОВСКИЙ Алексей Елисеевич (Ексекюлях Алексей) (4 апреля 1877, Ботурусский (ныне Таттинский) улус Якутской области — 6 июня 1926, Москва), поэт, про­заик, фольклорист, этнограф, один из основоположни­ков якутской литературы.

Окончил реальное училище в Якутске (1897), ра­ботал помощником писаря в родном улусе, учителем в Вилюйске, Бодайбо, Тулуне. Изучал фольклор, этног­рафию, историю народа саха. После Февральской рево­люции был назначен уполномо­ченным, затем комиссаром Верхо­янского округа по северным улусам Якутии. Не воспринял идей большевизма, но сотрудничал с советской властью в качестве учителя и организатора научных учреж­дений Якутии. В 1922—23 примыкал к антисоветскому движению Временного якутского областного управления, затем отошел от него. В декабре 1925 был делегирован от Якутской АССР на Первый тюркологический съезд в Баку, но в пути заболел и вскоре умер. В 1924—26 впервые издаются избранные научные труды Кулаковского, а также поэтические произведения, многие из которых уже в рукописях обрели популярность.

Стихотворение «Заклинание Байаная» (1900) счи­тается первым произведением якутской письменной культуры. В по­этическом творчестве опирался на устное народное творчество и традиции русской реалистичной литературы. Создал несколько десятков сти­хотворений и поэм («Богатый скупец», «Портреты якут­ских женщин», «Плач по умершему мужу», «Красивая девушка» и другие). Особое место в творчестве Кулаковского занимает поэма «Сновидения шамана» (1910), в которой в форме ша­манского камлания высказаны пророчества о будущем якутского народа, о партии большевиков и тяжелых последствиях революции и Гражданской войны. В цикле рассказов о легендарном разбойнике Василии Манчары, защитнике бедных, высказал свои взгляды на имущественное и классовое рас­слоение современного общества. Надежды на будущее народов саха связывал с развитием промышленности, сельского хозяйства, транспорта. Высту­пал против насильственных методов достижения политических це­лей, отстаивал идеи гуманизма и дружбы народов.

В 1992 учреждена Государственная премия им. А.Е. Кулаковского за выдающуюся подвижническую общественную деятельность по возрождению духовной культуры народов Якутии.

Соч.: Материалы для изучения верований якутов. Якутск, 1923; Ырыа-хоhоон (песни, стихотворения): В 2 ч. Дьокуускай 1924— 1925; Якутские пословицы и поговорки / Предисл. и пер. авто­ра. Якутск, 1925; Научные труды / Подг. к печ. Н.В. Емельянов, П.А. Слепцов. Якутск, 1979; Наступление лета: Стихи и проза / Пер. В. Солоухин, С. Поделков. М., 1986.

Лит: Алексеев Е.Е. Оксокулээх Ололсой (олоъун уонна айар улэтин Tyhyнaн). Ексекюлях Алексей (о жизни и творчестве). Якутск, 1966; Алексей Елисеевич Кулаковский — Ексекюлях Алексей (1877—1926): Биобиблиогр. указатель / Сост. В.Н. Павлова, Я.А. Захарова, Л.Р. Кулаковская. Нац. библиотека РС(Я), Лит. фонд им. А.Е. Кулаковского. Якутск, 1997; Тобуруокап Н.Н. Оксокулээх Ололсой олоъун уонна айар улэтин урдул уорэх кыhтыгвр уорэтии (Изучение жизни и творчества Ексекюлях Алексея в вузе). Якутск, 2001; Романова Л.Н. А.Е. Кулаковский и его современники. Новоси­бирск, 2002.

Н.Н. Тобуроков