Кетский язык // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

КЕТСКИЙ ЯЗЫК (устаревшее название — енисейско-остяцкий). Относится к енисейским языкам (кетско-югская группа) и является их единственным сохранившимся пред­ставителем.

Некоторые исследователи включают кетский язык в палеоазиатские языки. Названия «кеты»  и «кетский язык» окончательно утвердились в отечественной науке лишь в 1920-х гг.

Кетский язык — агглютинативного типа, с использованием префиксации (преимущественно в системе глагола) и суффиксации (в основном в системе существительного), иногда говорят о наличии инфиксации, имеются также элементы инкор­порации. Есть основания предполагать, что на ранних этапах развития кетского языка ему был свойственен аналитизм. Кетский язык имеет нетипичный для языков Северной Евразии фонетический и грамматический строй. Характеризуется отсутствием сингармонизма и наличием 4 слоговых тонов — слоговой акцентуации, однако ее функциональная нагрузка незначи­тельна, т. к. в многосложных словах тональные оппози­ции нейтрализуются. Существительное имеет категории грамматического класса (мужской, женской, вещный), числа, падежа. Имеется большое количество способов выражения катего­рии числа. Отсутствует формальное противопоставление падежа подлежащего и прямого объекта, эти функции маркируются субъективно-объективными показателями глагола. Система спряжения сложна и включает несколько парадиг­матических рядов (серий) субъективно-объективных показателей, дистрибуция которых до сих пор не получила однознач­ного семантического, морфологического или синтаксического обоснования. Посредством субъективно-объективных показателей глагол согла­суется с актантами по категориям лица, числа и класса. При этом категории лица и числа субъекта выражаются раздельно: показатели лица занимают левую крайнюю позицию в словоформе, а числа — правую. Лично-субъективные показатели префигируются. Кетский язык с некоторыми ого­ворками относят к языкам номинативного строя, а ряд исследователей отмечает отдельные черты эргативного и активного строя. Порядок слов — преимущественно субъект, объект, предикат, а его изменение может быть вызвано потреб­ностями коммуникативного выделения. Связь частей сложного предложения осуществляется асиндетически (посредством интонации) или с помощью скреп, в функ­ции которых используются служебные слова, восходящие к вопросительным местоимениям и наречиям либо формально совпадающие с падежными показателями и послелогами. Собственно союзы практически отсутствуют.

Выдвигаются гипотезы, сближающие в типологическом плане кетский язык с северо-кавказским, сино-тибетским, бурушаски, баскским, индейскими и некоторыми другими языками. Выявлены заимст­вования из селькупского языка, немного из тюркских и в большом количестве из русского яз.

Считается, что кеты проникли в Сибирь с юга. Ко времени прихода русских на Енисей соседями кетов были предки селькупов и хантов (на западе), тундренных и лесных энцев (на севере), ненцев (на северо-западе) и эвенков (на востоке). Основные занятия — рыболовст­во и охота. Оленеводство имело сезонный характер — весной оленей отпускали на вольный выпас. Ареал расселения кетов характеризуется дисперсностью. Отдельные их группы удалены друг от друга на значительные расстояния. Кеты проживают в основном в бассейне Енисея от Подкам. Тунгуски на юге до Курейки на севере в Туруханском, отчасти Байкитском районах (поселки Келлог, Сургутиха, Вереща­гине, Бакланиха, Горошиха, Мадуйка, Фарково, Вах­та, Верхнеимбатск) и поселке Суломай Эвенкийского автономного округа Красноярского края. Большая часть кетчкого населения сосредоточена в Келлоге, Мадуйке и Суломае. По дан­ным переписей в Красноярском крае, в 1989 кетов было 994, в 2002 - 1 189.

Почти все кеты, владеющие кетским языком, являются кетско-русскими билингвами. В начале XXI в. кетским языком реально владеет около 20% кетского населения. Русский язык стал основным средством общения во всех сферах жизни. Кетский язык используется преимущественно на семейно-бытовом уровне лицами старшего поколения.

М.А. Кастрен, а вслед за ним Е.А. Крейнович и А.П. Дульзон выделяли в енисейско-остском языке 2 диалекта: имбатский и сымский, по названию рек Инбак и Сым, в бассейнах которых преимущественно проживали носители данных диалектов. Определенные различия между этими диалектами позволяют ряду исследователей считать язык сымских кетов самостоятельным, получившим название «югекий».

В настоящее времякетский язык подразделяют на 3 диалекта (Г.К. Вернер): северо-кетский (по реке Курейке и на озере Мундуйском); южно-кетский (от реки Подкаменная Тунгуска до реки Елогуй), в котором можно выделить говоры кетов Подкам. Тунгуски и Елогуя; средиекетский, или нижнеимбатский (от села Сургутиха до Туруханска), который включает южный (поселок Сургутиха) и северный (от села Верещагина до Турухан­ска) говоры. Ввиду постоянной миграции населения границы диалектных ареалов нечеткие.

Первый кетский алфавит на основе латиницы был разработан в начале 1930-х гг., а первый букварь издан Н.К. Картером в 1934, но они не нашли практического применения. Создание кетской письменности, собственно, началось в 1980-х гг., когда был разработан алфавит на базе кириллицы, из­даны школьный букварь, словарь и учебники для начальных клас­сов. В ряде поселков ведется преподавание кетского языка в начальных классах. Литературный язык отсутствует.

Лит.: Castren M.A. Versuch einer Jenissei-Ostjakischen und kottischen Sprachlehre nebst Worterverzeichnissen aus den genannten Sprachen. St. Petersburg, 1858; Дульзон А.П. Кетский язык. Томск, 1968; Крейнович Е.А. Глагол кетского языка. Л., 1968; Языки наро­дов СССР. М.; Л., 1968. Т. 5; Языки мира. Палеоазиатские языки. М., 1997; Werner H. Die ketische Sprache. Wiesbaden, 1997; Языки народов России: Красная книга: Энцикл. словарь-справочник. М., 2002; Кривоногов В.П. Кеты — десять лет спустя (1991—2001 гг.). Красноярск, 2003; Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты. М., 2005.

С.С. Буторин