Далматовский Успенский монастырь // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

ДАЛМАТОВСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ, мужской (Успенская Исецкая, или Далматовская, пустынь, с начала XVIII в. — Далматовский Успенский монастырь).

Находится в центральной части Далматово Курганской области на высоком левом берегу реки Исеть, при слиянии ее с рекой Теча. Основан в 1644 ино­ком Далматом (Дмитрием Ивановичем Мокринским, вы­ходцем из семьи тобольских служилых казаков), принявшим постриг в Невьянском Спасо-Богоявленском монастыре. Не­смотря на противостояние с владельцами этой земли — тюменскими служилыми татарами, в 1651 земли были описаны, а в 1654 утверждены за монастырем государевой грамотой (всего около 160 тыс. десятин). В дальнейшем территория вотчины расширялась, в том числе и за счет хозяйственных поселий, находивших­ся за ее пределами. Наиболее удаленные из них — рыболов, поселье на реке Уй и железоделательное поселье на реке Каменке (с конца XVII в. — Каменский железодела­тельный завод). Далматовский Успенский монастырь стал первым русским поселением и фор­постом дальнейшего проникновения русских колонистов в Южном Зауралье. Далматовский Успенский монастырь неоднократно подвергался на­бегам и даже полному разрушению со стороны кочевни­ков (1661, 1662, 1664, 1669, 1736-37). С конца XVII в. монастырь становится одним из элементов укрепленной ли­нии по проекту тобольского воеводы П.И. Годунова. Вмес­то частокола появляется бревенчатый заплот с рублеными башнями, установлены пушки. После пожаров 1707—08, практически полностью уничтоживших монастырь, начинается возведение каменного архитектурного ансамбля. Далматовский Успенский монастырь был свидетелем и участником многих социально-политических потрясе­ний XVIII в. В 1762—64 недовольство непоследовательной по­литикой правительства привело к многомесячной блокаде Далматовского Успенского монастыря со стороны монастырских крестьян, так называемой дубинщине. В 1774 монастырь выдержал 3-недельную осаду и штурм отряда пугачевцев под командованием атамана П. Пестерева. В XVIII в. он стал местом ссылки по политическим и религиозным преступ­лениям. Далматовский Успенский монастырь являлся одним из крупных центров образования и культуры. В 1719 здесь открыта первая в крае цифирная школа для детей священнослужителей; позже там учреждено Духовное училище. Его выпуск­никами были известный церковный деятель архимандрит Антонин (Капустин), изобретатель радио А.С. Попов, поэт и уче­ный А.Ф. Мерзляков. Далматовский Успенский монастырь имел богатую библиотеку ру­кописных и печатных книг. Среди них — редкие издания XVI—XVII вв. (ныне утеряны). В монастыре хранилась святыня — чудотворная икона Успения Богоматери, принадлежав­шая Далмату (утеряна).

В начале XX в. в обители действовали 2 храма — во имя Успения Богородицы (соборный) и во имя Иоан­на Богослова, часовня над могилой Далмата, 2 школы. После революции на территории Далматовского Успенского монастыря размещались сельскохозяйственная коммуна и военный госпиталь. В 1922 на базе монастыря создан музей. В 1923 он стал филиалом Шадринского научного хранилища, благодаря чему удалось приостано­вить разрушение и разграбление монастырских строений и утвари, спасти часть архива. В 1923 большинство мона­хов ушло, а в 1930 музей-монастырь закрылся, внутреннее убранство церквей было разграблено, погибли многие дета­ли интерьера, часть монастырских построек снесена, часть — перестроена. Некоторое время в зданиях Далматовского Успенского монастыря разме­щался театр. В годы Великой Отечественной войны на его территории находились госпиталь, курсы усовершенствования комсостава. После войны здесь был размещен завод «Молмашстрой», что привело к значительному разрушению и перепланировке зданий Далматовского Успенского монастыря. В 1991 монастырский комплекс возвращен Церкви, в 1992 Далматовский Успенский монастырь вновь открыт решением Священного Синода. Ныне на территории Далматовского Успенского монастыря ведутся реставрационные работы.

Лит.: Плотников Г. Описание мужского Далматовского Успен­ского общежительного третьеклассного монастыря и бывшего при­писным к нему женского Введенского монастыря. Екатеринбург, 1906; Манькова И.Л., Шашков А.Т. Из истории формирования библиотеки Далматовского монастыря в XVII—XVIII вв. // Русская книга в дореволюционной Сибири: государственные и частные биб­лиотеки. Новосибирск, 1987; История Курганской области. Кур­ган, 1995—1999. Т. 1, 3, 5; Пашков А.А. Успенский Далматовский мужской монастырь. Шадринск, 2001; Православная энциклопе­дия. М., 2006. Т. XIII.

В.В. Пестерев, В.В. Менщиков