Новости

Поиск c фильтрами

Вы здесь

Введите текст
Собственный поиск сервера Иркипедии не индексирует файлы PDF, DOC и т.п., а также картинки. Для поиска по файлам и картинкам пользуйтесь поиском Google по Иркипедии
Найдено результатов: 168

Старообрядцы // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Своеобразной частью сибирского православного населения были старообрядцы. Первые из них, в основном ссыльные, оказались в Восточной Сибири в XVII в., большинство же были поселены во второй половине XVIII в.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 16:53 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Старообрядцы в Восточной Сибири в 1861-1917 года // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Начиная с 1860-х гг. законодательство правительства в отношении староверов становится более либеральным. Законом от 16 августа 1864г. устанавливалась «свобода раскольничьих домовых богослужений», а закон 19 апреля 1874г. разрешил им регистрировать брак, рождение и смерть не в официальных церквях, а в полиции 437.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 18:47 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Старообрядцы в Иркутске

СТАРООБРЯДЦЫ в Иркутске. С. – это представители конфессии, возникшей в ходе антицерк. движения части православных верующих во 2-й пол. XVIII. Первыми С. были деятели церкви, не согласные с церк. реформой патриарха Никона. Самый изв. из них – протопоп Аввакум – был осужден и стал первым из С., кто оказался в ссылке в Вост. Сибири (1653-1661, Братский острог, Забайкалье). Согласно «Иркутской летописи» А. Лосева, в Иркутске первая группа ссыльных С.-стрельцов появилась в 1705. Правительство активно использовало С.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Костров А. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2011 | Дата публикации: вторник, 27 декабря, 2011 - 14:54 | Дата последней редакции в Иркипедии: 30 января 2017

Старообрядцы. Раскол на Бирюсе

Первый раз к бирюсинским староверам я заглянул лет двадцать назад. В то время ученые еще не называли их культурно-историческим феноменом. Потом на рубеже веков проплыл через все пороги на резиновой лодке, останавливаясь в каждом общинном поселении. Тогда мне казалось, что время не в силах поколебать их устои. Триста лет постоянных гонений, а они как кремень. Но мой последний приезд к ним был ошеломляющим. Как будто шел-шел по привычной дороге и вдруг — пропасть.
Жанр материала: Статья | Автор(ы): Нехаев Олег | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2010 | Дата публикации: четверг, 15 марта, 2012 - 14:30 | Дата последней редакции в Иркипедии: 03 апреля 2015

Старообрядцы // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

СТАРООБРЯДЦЫ, противники церковной реформы, проведенной в Русской Православной Церкви Патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем в 1653/54— 1666/67.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:45 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Богослужебное пение старообрядцев Сибири // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

БОГОСЛУЖЕБНОЕ ПЕНИЕ СТАРООБРЯДЦЕВ СИБИРИ. Церковное пение — неотъемлемый элемент старообрядческой службы. Следуя нормам средневековой эстетики, староверы рассматривают пение как синоним богослу­жения и противопоставляют его понятию «музыка», под которым подразумевают светские формы, а также многого­лосное пение пореформенной Православной Церкви.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:45 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Община старообрядцев поморского согласия

14 декабря 1906 г. утверждается Губернским управлением Община старообрядцев поморского согласия, не приемлющих священства. Инициатором создания в Иркутске такой Общины и её руководителем был иркутский купец И. Е. Тюлькин, который в 1907 г. на Русиновской улице построил для Общины старообрядческую церковь. Иркутские повествования. 1661 - 1917 годы. В 2 т. / Автор-составитель А. К. Чернигов. Иркутск: "Оттиск", 2003. Т. 2.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2014 | Дата публикации: вторник, 16 декабря, 2014 - 13:00 | Дата последней редакции в Иркипедии: 30 марта 2015

Старообрядчество // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Серьезные изменения произошли в XVIII в. в условиях бытования старообрядчества. Правительство смягчило свою позицию по отношению к нему. При Петре I со староверов взимали двойной подушный оклад, а Екатерина II признала некоторые из старообрядческих объединений 412. Позиция же православной церкви оставалась неизменной. В связи с этим основная тяжесть по борьбе со староверами ложилась на плечи приходского духовенства. Но его возможности заметно сократились.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 12:33 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Старообрядчество

Старообрядчество (светская форма определения древлеправославие) — отколовшееся в XVII веке от государственной церкви течение православной традиции. В Иркутской области представлено Русской православной старообрядческой церковью (Белокриницкая иерархия) (РПСЦ).
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Авторский коллектив | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2012 | Дата публикации: понедельник, 26 марта, 2012 - 14:43 | Дата последней редакции в Иркипедии: 27 марта 2015

Беспоповцы в Сибири // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

БЕСПОПОВЦЫ В СИБИРИ. Беспоповцы - общее название представителей одного из двух направлений старообряд­чества.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:45 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Старообрядчество в Бурятии

В Бурятии насчитывается до 200 тысяч потомков ссыльных сторонников древлеправославия ("старообрядчества"), которых в Забайкалье называют “семейскими”.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Авторский коллектив | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2012 | Дата публикации: четверг, 22 марта, 2012 - 17:32 | Дата последней редакции в Иркипедии: 03 апреля 2015

История Байкала. Первооткрыватели и старожилы // Карнышев А. Д. «Байкал таинственный, многоликий и разноязыкий» 3-е изд. (2010)

Ещё до встречи с Байкалом русские первопроходцы получили сведения о нём. Причем сообщения о самом озере — море шли вкупе с описанием народов, которые живут на его берегах или находятся вблизи. Вот пример из отчета известных первопроходцев Васки Витезева и Курбатки Иванова со товарищи: «А в расспросе тунгуской князец Можеулко и его улусные люди про Брацких людей и про Ламу, что называют Брацкие люди Байкалом озером, и про вершину Тунгузскую, и про Шилку реку, и про Витимские вершины сказы­вали.
Жанр материала: Отрывок из книги | Автор(ы): Карнышев А. Д. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2010 | Дата публикации: вторник, 24 июля, 2012 - 12:12 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Иркутско-Амурская и всего Дальнего Востока епархия

Иркутско-Амурская и всего Дальнего Востока епархия — каноническое и структурно-территориальное подразделение Русской православной старообрядческой церкви. Кафедральный город — Хабаровск; второй — Уссурийск. Кафедральный собор — Покрова Пресвятыя Богородицы (г. Хабаровск).
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Авторский коллектив | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2011 | Дата публикации: вторник, 31 января, 2012 - 18:14 | Дата последней редакции в Иркипедии: 27 марта 2015

Миссионерская деятельность в Восточной Сибири в 1861-1917 годах // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Распространение православия и в период 1860-1910-х гг. оставалось одной из важнейших сторон деятельности русской церкви. Остановимся на общих для всех территорий региона особенностях этой стороны церковной жизни.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 18:45 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Крестьянская материальная культура // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

КРЕСТЬЯНСКАЯ МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА, охватывает сферу сельскохозяйственного производства и жизнеобеспечения, является результатом адаптации крестьянства к при­родной и социальной среде. К важнейшим компонентам крестьянской материальной культуры относятся жилищно-хозяйственный комплекс, одежда, система питания, а также орудия труда, средства охоты, рыбной ловли, передвижения, домашняя утварь.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:45 | Дата последней редакции в Иркипедии: 30 января 2017

Музыкальная традиционная культура восточнославянских переселенцев Сибири // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

МУЗЫКАЛЬНАЯ ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУ­РА ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИХ ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ СИБИРИ. Относится к фольклорным системам поздне­го формирования. Многослойный фольклорный комплекс сибиряков-переселенцев дифференцируется по историческим (традиции старожилов и новоселов), социально-сословным (тра­диции промысловиков, крестьян, казаков, рабочих и пр.), конфессионных (традиции разных групп старообрядцев и сектантов) и этнических (традиции русских, белорусских и украинских переселенцев) параметрам.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:59 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Сибирь. Городская кухня // Гончаров Ю. М. «Семейный быт горожан Сибири...» (2004)

Пище в сибирской семье уделялось большое внимание, так как суровый сибирский климат требовал хорошего питания. Об отношении сибиряков к пище современники составили в целом одинаковое суждение: «сибиряки и поесть любят хорошо» [1], «коренной сибиряк любит хорошо поесть, а сибирячка умеет вкусно готовить» [2].
Жанр материала: Отрывок из книги | Автор(ы): Гончаров Ю. М. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2004 | Дата публикации: воскресенье, 13 сентября, 2015 - 01:12 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Религиозные организации в Байкальском регионе (Атлас 2009 г.)

В Байкальском регионе в 2008−2009 гг. действовало около 580 официально зарегистрированных Минюстом РФ религиозных организаций, относящихся к разным вероисповеданиям (Официальный сайт Иркутской области, Официальный сайт Иркутской епархии, Управление..., Баринов, Константинова, Фомина, 2000). Реальное же их число из-за существования незарегистрированных самостоятельных и дочерних организаций значительно (в 1,5−2 раза) выше. 
Жанр материала: Картография | Автор(ы): Авторский коллектив ИГ СО РАН под ред. Рященко С.В., Воробьева Н.В. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: вторник, 5 июня, 2012 - 21:01 | Дата последней редакции в Иркипедии: 18 марта 2015

Байбородин А.Г. Библиографический указатель

Произведения А. Г. Байбородина Книги Авторские сборники и отдельные произведения 1. Старый покос : повести. – Иркутск : Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1983. – 160 с. Содерж.: Отхон ; Старый покос. 2. Поздний сын : [повесть]. – М. : Современник, 1988. – 235, [2] с. – (Новинки «Современника»). 3. Боже мой… : роман / предисл. В. Распутина. – Иркутск : Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1989. – 318, [2] с. : портр. То же // М., 1996. – 78 с. – (Роман-газета ; № 10).
Жанр материала: Библиография | Автор(ы): Казанцева Л. А. | Дата публикации: понедельник, 13 апреля, 2015 - 15:13 | Дата последней редакции в Иркипедии: 13 апреля 2015

Археографические экспедиции в Сибири // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

АРХЕОГРАФИЧЕСКИЕ ЭКСПЕДИЦИИ В СИБИРИ. Поиски древних рукописей и старопечатных книг в Сибири велись еще в XVIII в., Сенат и Синод неоднократно требовали от светских и духовных властей региона (как и других регионов страны) предоставлять сведения о предметах старины на подведомственной им территории.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:45 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Чтение // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

ЧТЕНИЕ в Сибири и на Дальнем Востоке как социокультурный феномен возникло в VI—XIII вв. вместе с образованием на территории региона первых феодальных государств и было вызвано необходимостью не только фиксировать, но и доводить до подданных правовые и этические нормы. У предков сибирских народов начала чтений сложились на базе рунической письменности, манихейских и буддийских религиозных текстов, пришедших в Южную Сибирь из Индии и Тибета.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:59 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Поповцы в Сибири // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

ПОПОВЦЫ в Сибири. Поповцы — общее название старообряд­цев, признающих священство и церковную иерархию. Одно из основных старообрядческих течений, оформившееся на рубеже XVII-XVIII вв. Главные центры в европейской части страны — Керженец, Ветка, Стародубье, Иргиз; с 1771 ведущим центром поповцев становится Рогожское кладбище в Москве.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:59 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Буряты, верования

Верования бурят — исторически духовная сфера общества формировалась в Бурятии под взаимным влиянием буддизма, шаманизма коренных народов и старообрядчества. С середины XVII в. в Забайкалье появились первые православные церкви и часовни. Живут в республике мусульмане, католики, иудеи, протестанты, баптисты, адвентисты и представители других религиозных течений.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Авторский коллектив | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2011 | Дата публикации: среда, 7 марта, 2012 - 21:39 | Дата последней редакции в Иркипедии: 27 марта 2015

Вольные каменщики Сибири. Статья И. Подшивалова (2005)

После церковного раскола 1666 года сторонники истинной веры сотнями тысяч бежали из центральных областей России в Дикое поле, Польшу, Сибирь и даже на Крайний Север. Старообрядцы скрывались от царства Сатаны в лесах, пустынях и на островах Ледовитого океана, уходили на Кавказ и в Горный Алтай. Постепенно в их среде возникла легенда о месте вольном и обильном, удобном для поселения, куда не доберутся царские сыскные команды и нечестивые попы-никониане. Место это называли Беловодьем, и попасть туда могли только праведники. Бегуны и беглецы
Жанр материала: Статья | Автор(ы): Подшивалов Игорь | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2005 | Дата публикации: воскресенье, 18 мая, 2014 - 00:43 | Дата последней редакции в Иркипедии: 01 апреля 2015

Приходская организация и формы религиозного общения // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Значительные изменения произошли в XVIII в. в структуре и организации низшего административно-церковного округа - прихода.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 12:27 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Основные черты истории православной церкви региона // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Если в первой половине XIX в. православная церковь Восточной Сибири действовала в условиях относительной стабильности, то в последующие десятилетия общественная жизнь России становилась все более и более интенсивной и активной, что влияло и на судьбы церкви, которая все сильнее зависела от событий политической жизни.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 17:32 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Заключение // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Православие проникло в Восточную Сибирь вместе с отрядами казаков в начале XVII в. Первые церкви здесь были построены в 1620-1630-х гг. в Енисейском, Красноярском, Братском и Якутском острогах. Первоначально Восточная Сибирь входила в состав Тобольской епархии, а в регионе существовали ее подразделения-десятины и заказы. В 1727г. учреждена Иркутская епархия, территория которой вскоре охватила почти всю Восточную Сибирь, за исключением бассейна Енисея. Во второй половине XIX в.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 18:50 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Аввакум

Аввакум (Петров; 25 ноября [5 декабря] 1620, с. Григорово Княгининского уезда, Московское царство – 14 [24] апреля 1682, г. Пустозёрск, Московское царство) — священник Русской церкви, протопоп, духовный писатель. Противник богослужебной реформы патриарха Никона, вероучитель русского раскола XVII в. Ему приписывают 43 сочинения, в том числе «Житие», «Книга бесед», «Книга толкований», «Книга обличений» и другие. Старообрядцы почитают Аввакума священномучеником и исповедником.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Авторский коллектив | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2012 | Дата публикации: суббота, 16 июня, 2012 - 11:22 | Дата последней редакции в Иркипедии: 24 июня 2019

Говоры русские // «Сибирская советская энциклопедия» (1929)

Среди Г. рус. населения Сиб. следует различать: 1) Г. рус. старожилого населения Сиб.—потомков ее первых засельников и 2) Г. новоселов, позднейших, с середины XIX в., переселенцев из Европ. России.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Черных П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 1929 | Дата публикации: четверг, 13 ноября, 2014 - 11:12 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Беловодье // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

БЕЛОВОДЬЕ, по преданиям старообрядцев, ле­гендарная страна к востоку от России, где сохранилась «древлеправославная» иерархия. Легенда о Беловодье возникла в старообрядческой среде в конце XVIII — начала XIX в.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:45 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016