Новости

Поиск c фильтрами

Вы здесь

Введите текст
Собственный поиск сервера Иркипедии не индексирует файлы PDF, DOC и т.п., а также картинки. Для поиска по файлам и картинкам пользуйтесь поиском Google по Иркипедии
Найдено результатов: 116

Покровская церковь (храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы) // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ (храм во имя Покро­ва Пресвятой Богородицы), Красноярск; памятник архитектуры федерального значения. Наиболее древнее из сохранившихся каменных монументальных зданий Красноярска.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:59 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Покровская церковь

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы и Сретения Господня — православный храм в г. Иркутске. Находится по адресу: ул. Рабочего штаба (бывшая Якутская), 29.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Friedens (блоггер ЖЖ) | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2010 | Дата публикации: воскресенье, 4 марта, 2012 - 15:58 | Дата последней редакции в Иркипедии: 14 февраля 2016

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (старообрядческая) (дерев.), 1906–1907 гг. Выстроена на средства супругов И.Е. и Т.М. Тюлькиных. Уничтожена в 1960-е гг. Находилась на Большой Русиновской улице (район современного здания по ул. Советской 3б)                        
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Калинина И. В. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2012 | Дата публикации: суббота, 8 декабря, 2012 - 21:51 | Дата последней редакции в Иркипедии: 14 февраля 2016

Церковь св. мученицы Царицы Александры

Александринская церковь (церковь во имя Св. мученицы царицы Александры) — православный храм в городе Иркутске, ныне утраченный. Построен в 1910-1914 в неорусском стиле по проекту архитектора А.С. Покровского, на средства купчихи А.Н. Портновой.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Night_Demon (блогер ЖЖ) | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2012 | Дата публикации: среда, 23 мая, 2012 - 17:10 | Дата последней редакции в Иркипедии: 01 мая 2016

Церковь во имя св. мученицы царицы Александры

Церковь во имя святой мученицы царицы Александры (каменная, 1910–1914, архитектор А.С. Покровский) построена как приходская церковь для жителей нагорной части города на средства купчихи А.Н. Портновой. Уничтожена в 1961. Находилась в квартале между улицами Большой Блиновской, Сарайной и 3-й Иерусалимской (ныне ул. Партизанская, А. Невского и Трилиссера).
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Калинина И. В. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2012 | Дата публикации: суббота, 8 декабря, 2012 - 17:52 | Дата последней редакции в Иркипедии: 13 декабря 2021

Православные культовые сооружения в XVIII в. // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

В XVIII в. в политике правительства возобладал курс на сдерживание церковного строительства. Власти считали, что ограничение или даже уменьшение числа церквей и часовен автоматически приведет к уменьшению финансовых и трудовых затрат населения, сохранению материальных ресурсов и сокращению неподатного населения. Первыми шагами в этом направлении стали меры по ограничению и запрещению часовенного строительства, вошедшие в историю как "часовенный разбор".
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 10:59 | Дата последней редакции в Иркипедии: 04 ноября 2016

Первые церкви и часовни // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Распространение православия в Восточной Сибири неразрывно связано с процессом колонизации этого региона русским населением. Русские казаки, промышленники, служилые люди появились на территории края в начале XVII в. В 1607г. в устье Турухана было основано первое зимовье. Продвижение казаков происходило по системе рек: Обь-Кеть-Кемь-Енисей-Ангара-Лена, затем по озеру Байкал и рекам в него впадающим. В 1619г. ниже устья Ангары был поставлен Енисейский острог. Удобное месторасположение сделало его центром колонизации края.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: понедельник, 26 октября, 2015 - 00:34 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Покрово-Сретенская и Покровская церкви

Первая церковь называлась по наименованию престолов, а именно Сретенской или Еромолаевской. В 1823 г. мещанин Е. Я. Лычагов обратился к епископу с просьбой обратить его каменный дом в церковь с пристройкой к нему алтаря, паперти и колокольни. Епископ такое разрешение дал.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2014 | Дата публикации: воскресенье, 16 ноября, 2014 - 21:46 | Дата последней редакции в Иркипедии: 30 марта 2015

Народ и православие // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 16:43 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Храмостроительство // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Сооружение церквей и часовен, в котором в качестве активных сторон участвовало и население, и официальные церковные органы, было одним из важнейших условий существования православия. Как свидетельствуют факты, церкви в Сибири в подавляющем большинстве строились по инициативе жителей, нуждающихся в церковном окормлении. В XVIII в. правительством были законодательно установлены правила, соблюдение которых требовалось при строительстве храмов. Они в основном сохранялись и в XIX в.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 16:20 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Монастыри Восточной Сибири в XVIII в. // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

В 1706г. в Восточной Сибири действовало 14 монастырей, имевших статус самостоятельных. Из них 12 были мужскими и 2 - женскими. В 1725г. самостоятельных монастырей осталось 12, а число приписных увеличилось до 4. После реформы 1764г. их число сократилось, составив к концу XVIII в. 9. В Приенисейском крае осталось 3, в Якутии - 1, в Прибайкалье - 3 и в Забайкалье - 2.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 10:54 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Деятельность приходского духовенства и его материальное положение // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Особого рассмотрения заслуживает деятельность и материальное положение приходского духовенства. Церковное служение каждого священника или причетника всегда начиналось с обряда посвящения (рукоположения), который служил своеобразной вехой, разделявшей "мирской" и "церковный" периоды жизни. Отличие это подчеркивалось также и церковной одеждой. Отныне человек принадлежал к духовному сословию и входил в состав неподатного населения.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 12:16 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Приходская организация и формы религиозного общения // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Значительные изменения произошли в XVIII в. в структуре и организации низшего административно-церковного округа - прихода.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 12:27 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Иркутские архиереи XVIII столетия // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

В течение XVIII столетия во главе Иркутской епархии сменилось пять архиереев. Четыре из них являлись выходцами из Малороссии. Все иркутские епископы были людьми образованными, преданными делу церковного служения и оставались во главе епархии до самой кончины. Они внесли огромный вклад в историю православия в Сибири, обустраивали епархию, но каждый из них запомнился верующим по-своему. Епископ Иннокентий Кульчицкий (1727-1731гг.) сумел заслужить уважение и любовь прихожан, показав пример истинно нравственного религиозного служения.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 10:44 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Формирование приходского духовенства // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Увеличение количества церквей потребовало привлечения новых священнослужителей и причетников. При этом "иссяк" или стал малодоступным целый ряд источников, использовавшихся ранее для этой цели. Серьезные трудности создавала правительственная политика, направленная на ограничение роста неподатного населения. Сибирским архиереям пришлось искать новые источники пополнения приходского духовенства.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 11:30 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Миссионерская деятельность в XVIII веке // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

В XVIII в. активизировалась миссионерская деятельность православной церкви в Восточной Сибири. Новый правительственный курс, требовал массовой христианизации коренного населения. В 1714г. был подписан указ "Об уничтожении кумиров и кумирниц у вогуличей, у остяков, у татар и у якутов, и о крещении сих народов в христианскую веру", направленный сибирскому митрополиту. В нем предписывалось "...во все их уезды и в татары, и в тунгусы, и в якуты и в волостях их где найдешь их кумиры и кумирницы и нечестивые их чтилицы... пожечь, а их... всех иноземцев...
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 12:30 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Изменения в церковном управлении // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

В начале XVIII в. территория Восточной Сибири по-прежнему входила в состав Тобольской митрополии, которая простиралась от Уральских гор до берегов Тихого океана, и являлась самой обширной епархией русской церкви. Ее глава именовался митрополитом Тобольским и Сибирским. Управлять такой территорией из одного центра становилось все более непосильно одному человеку. Известен случай, когда после нескольких лет пребывания на тобольской кафедре митрополит Игнатий "повредился в уме" 1. Жизнь требовала существенных изменений в организации церковного управления.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 10:33 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Старообрядчество // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Серьезные изменения произошли в XVIII в. в условиях бытования старообрядчества. Правительство смягчило свою позицию по отношению к нему. При Петре I со староверов взимали двойной подушный оклад, а Екатерина II признала некоторые из старообрядческих объединений 412. Позиция же православной церкви оставалась неизменной. В связи с этим основная тяжесть по борьбе со староверами ложилась на плечи приходского духовенства. Но его возможности заметно сократились.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 12:33 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Духовные школы Восточной Сибири // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Столкнувшись с недостатком кадров и довольно слабым притоком духовенства из Европейской России, церковные власти решили позаботиться о подготовке приходского духовенства непосредственно в регионе. Основная ставка была сделана на детей духовенства, которых воспитывали для церковного служения, сочетая методы домашнего и школьного обучения.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 12:19 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Старообрядцы в Восточной Сибири в 1861-1917 года // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Начиная с 1860-х гг. законодательство правительства в отношении староверов становится более либеральным. Законом от 16 августа 1864г. устанавливалась «свобода раскольничьих домовых богослужений», а закон 19 апреля 1874г. разрешил им регистрировать брак, рождение и смерть не в официальных церквях, а в полиции 437.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 18:47 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Монастыри Восточной Сибири в 1861-1917 годах // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 18:40 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Народ и православие Восточной Сибири в 1861-1917 годах // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Отношение народа к православной церкви духовенство обычно именовало «благочестием», полагая, что определяется оно величиной доли населения, ежегодно исповедавшейся и причащавшейся, и посещавшей храмы. Приведем статистические данные, а также оценки духовенства по этому поводу.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 18:34 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Монастыри Восточной Сибири в XVII веке // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Огромное значение для распространения православия в Восточной Сибири имели монастыри. В течение XVII в. в крае их было основано 14. За непродолжительный период они превратились в центры православия и крупные хозяйственные единицы.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 10:11 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Православие и сибирское общество // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Взаимоотношения православной церкви и сибирского общества представляют собой важнейший вопрос в истории православия в крае. Для коренного населения Восточной Сибири знакомство с новой религией являлось вхождением в орбиту российской государственности и разрывом с ранее существовавшими обычаями и традициями. Русские же поселенцы не мыслили своего существования без православия, так как оно организовывало и направляло общественный быт, формировало культурную среду и духовную культуру, служило фактором национальной идентичности.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 10:17 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Монастыри в 1805-1860 годах // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 16:48 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Русская православная церковь // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ. Креще­ние коми-пермяков священником Стефаном Пермским (XIV в.), энергичное укрепление Пермской епархии при епископе Фи­лофее в 1480-х гг. вплотную приблизили православие к Уральскому храму. В военных экспедициях, посылавшихся Москвой за Урал начиная с похода войска Федора Курб­ского и Салтыка Травина в 1483, участвовало православное духовенство (см.
Жанр материала: Др. энциклопедии | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2009 | Дата публикации: понедельник, 7 сентября, 2015 - 13:59 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Архиерейский дом с церковью

Иркутские летописи в записях за 1750 г. отмечают, что «в октябре обложен на стойках в Иркутске архиерейский дом деревянный». В книге В. П. Сукачева «Первое столетие Иркутска» указывается, что деревянный дом начал строиться 21 нояб­ря 1750 г. Но уже с 7 октября 1754 г. архиерейский дом при Богоявленском соборе начинает перестраиваться.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Составление Иркипедии. Авторы указаны | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2014 | Дата публикации: понедельник, 17 ноября, 2014 - 10:32 | Дата последней редакции в Иркипедии: 30 марта 2015

Богослужения и проповедническая деятельность духовенства // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Придя в церковь, прихожане оказывались под сильным многосторонним воздействием на их чувства и мысли. Восхищение вызывал и стремящийся ввысь силуэт церкви, и ее интерьер, символизировавший мир земной и небесный; фрески и иконы с ликами святых и библейскими сценами властно вводили в таинственную атмосферу священнодействия. Пылающие свечи, лампады, запах ладана, красочные облачения священников, молитвы на торжественном церковно-славянском языке, колокольный звон, слаженное пение — все это способно было взволновать любого посетителя церкви.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 16:33 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016

Старообрядческая Покровская община Белокриницкого согласия

СТАРООБРЯДЧЕСКАЯ ПОКРОВСКАЯ ОБЩИНА БЕЛОКРИНИЦКОГО СОГЛАСИЯ – одна из двух старообрядческих общин Иркутска, официально зарегистрировавшихся в соответствии с положениями закона 1906. Основным организатором и активным деятелем этой общины был иркутский купец Иван Ефимович Тюлькин, перешедший из поморского в белокриницкое согласие. На его средства был построен деревянный храм Покрова Пресвятой Богородицы (по адресу ул. Большая Русиновская, 41). Участие в деятельности общины принимала и жена купца Татьяна Михайловна.
Жанр материала: Термин (понятие) | Автор(ы): Костров А. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2011 | Дата публикации: вторник, 27 декабря, 2011 - 14:55 | Дата последней редакции в Иркипедии: 30 января 2017

Церковное управление и приходское духовенство // Дулов А.В., Санников А.П «Православная церковь в Восточной Сибири в XVII- нач. XX вв.» (2006)

Все вновь построенные церкви Восточной Сибири вошли в состав Тобольской и Сибирской епархии, учрежденной в 1620г. К концу XVII в. она простиралась от Уральских гор до берегов Тихого океана и была самой обширной епархией русской православной церкви. Первоначально ее главой являлся архиепископ, а с 1667г. - митрополит. В течение XVII в. на тобольской кафедре сменилось 8 архиереев.
Жанр материала: Отрывок науч. р. | Автор(ы): Дулов А. В., Санников А.П. | Дата публикации оригинала (хрестоматии): 2006 | Дата публикации: четверг, 5 ноября, 2015 - 00:19 | Дата последней редакции в Иркипедии: 19 мая 2016